ΕΠΙΣΤΟΛΕΣ ΠΙΣΤΩΝ ΠΡΟΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗ ΝΑΥΠΑΚΤΟΥ ΙΕΡΟΘΕΟ

ΤΕΤΑΡΤΗ ΑΝΟΙΚΤΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΟΜΟΓΕΝΟΥΣ ΝΑΥΠΑΚΤΙΟΥ ΠΡΟΣ ΙΕΡΟΘΕΟ ΝΑΥΠΑΚΤΟΥ

Επιμέλεια ΓΙΑΝΝΗ Ν. ΠΟΡΦΥΡΗ

ΠΡΟΣ:  τον Σεβασμιώτατον Μητροπολίτην Ναυπάκτου κ. Ιερόθεο Βλάχο

ΚΑΥΓΑΣ ΔΙΑ ΤΟ ΠΑΠΛΩΜΑ

ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΣ. Ο μήνας του Τιμίου Σταυρού και η αρχή του Εκκλησιαστικού έτους, όπως ακούσαμε στον λόγο του παπά μας.

«…Σταυρός η ωραιότης της Εκκλησίας …» Αυτός ο Τίμιος Σταυρός, Σεβασμιώτατε με τον Οποίον, ευλογείτε τα πλήθη των πιστών, τι σας λέγει; Τι  σας θυμίζει; Θυσία. Την Σταυρική θυσία του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού, η άκρα ταπείνωσις που βλέπω στην Εκκλησίας μας την ιερή εικόνα… Εάν ο Κύριος εταπεινώθει τόσο πολύ για την σωτηρία της ψυχής μας, γιατί και σεις δεν ταπεινώνεστε και να πάτε στο Μοναστήρι με το Σταυρό στο χέρι και να ευλογήσετε τους συγκαλογέρους σας για το κακό που κάνατε προς αυτούς;  Γιατί κρατάτε τόσο εγωισμό που αντίκειται στον λόγο του Ευαγγελίου; Ο Χριστός, Δέσποτα αντιτάσσεται τοις υπερηφάνοις, γράφει η Βίβλος.

Τέκνον Ναυπάκτου, απόδημος Ελληνορθόδοξος, λάτρης Ελληνικών Γραμμάτων και Ορθοδοξίας, βρίσκομαι σε τακτική επικοινωνία με την γενέτειρα καθώς επίσης και με το πασίγνωστο σε όλο τον κόσμο Μοναστήρι του Σωτήρος, καύχημα της Ναυπάκτου.

Λόγω των οικτρών γεγονότων, αναγκάστηκα να διαβάζω, τόσο την Βίβλο, όσο και πολλά άλλα θρησκευτικά βιβλία. Είναι αλήθεια ότι διδάχτηκα πολλά. Έμαθα να κρίνω τα καλά, αλλά και να επικρίνω και κατακρίνω τα κακώς έχοντα και γενόμενα παρά του Ιερού Κλήρου και των ρασοφόρων ιερωμένων. Έμαθα από τους αείμνηστους γονείς και διδασκάλους μου να σέβομαι το ράσο…αλλά, ένα βιβλίο που έγραφε για τον Ισίδωρον τον Πηλουσιώτην (ανήρ της Εκκλησίας) να λέει «..βλέπεις ιερωμένον που δεν σέβεται τον όρκον που έδωσε στην χειροτονίαν του και δεν στέκεται στο ύψος της Ιεροσύνης και Αρχιεροσύνης έχεις το δικαίωμα να τον επιπλήξεις για να τον ξυπνήσεις από την κατρακύλα…

 

Προτού συνεχίσω, θα ήθελα φίλοι συμπατριώτες και αναγνώστες της μεγάλης ηλεκτρονικής μας εφημερίδας  - ξυπνητήρι της περιφερείας μας το εξής γελαστικό… Τρείς αδελφικοί φίλοι Δεσποτάδες, μετά το πανηγύρι της γιορτής αποφάσισαν να πάνε βαρκάδα στα καταγάλανα νερά του τόπου μας. Άρχισαν να κουβεντιάζουν για πολλούς – πολλά – ανιψιούς – ανιψιές – υπηρεσίες κλπ… άνοιξαν τις καρδιές τους. Και λέει ένας. Αδελφοί μου ποιο είναι το μεγαλύτερο αμάρτημα που μας βαρύνει;

Ο μεν πρώτος είπε, πως το δικό μου μεγαλύτερο αμάρτημα είναι τα χαρτιά. Ο ΤΖΟΓΟΣ. Ο δεύτερος είπε, πως το μεγαλύτερο αμάρτημα μου είναι η κλεψιά. Δεν πληρώνω την ΕΦΟΡΙΑ. Ο τρίτος δεν μιλούσε καθόλου…Οι άλλοι δύο του είπαν, αν δεν μας πεις και συ το μεγάλο αμάρτημά σου δεν βγαίνουμε σε ξηρά. Επιτέλους, έλυσε την σιωπή του και είπε: Περιμένω να σκεφτώ αύριο, ποιόν Ιερέα να τιμωρήσω, ποιο Μοναστήρι να καταβροχθήσω και να το κλείσω, ποιο ίδρυμα να κατασπαράξω να χω αρκετά για τα γηρατειά μου και πώς να διαιρέσω την Μητρόπολη μου για να βασιλεύσω με ηρεμία… Αυτό φίλοι μου δεν είναι για γέλια…αλλά για κλάματα διότι είναι πραγματικότης.

Τιτλοφόρησα την παρούσα τέταρτη ανοιχτή επιστολή  προς τον Σεβασμιότατον Μητροπολίτην κ. Ιερόθεον ΚΑΥΓΑΣ ΓΙΑ ΤΟ ΠΑΠΛΩΜΑ για τα εξής γεγονότα προς υπενθύμιση της κρίσης μεταξύ Δεσπότη και Μοναστηριού.

Φωτογραφίες δείχνουν τον Δεσπότη να συλλειτουργεί στο Μοναστήρι με την Αδελφότητα και να κρατεί φτυάρι. Όχι του νεκροθάφτη, αλλά για θεμέλια ξενώνος Μοναστηριού. Το Μοναστήρι έκανε αίτηση στο Υπουργείο Οικονομικών και εγκρίθηκε το ποσό των 600 εκατομμυρίων δραχμών το 1998 για τον ξενώνα του Μοναστηριού. Ο Δεσπότης μόλις είδε το μεγάλο και παχυλό φάκελο, ζήτησε προμήθεια. Τα χρήματα αυτά τα χειρίζετο το Υπουργείο που κάθε τόσο έστελνε αντιπροσώπους για την παρακολούθηση και εξέλιξη του έργου. 

Το Μοναστήρι δεν είχε μοναστηριακά χρήματα για να δώσει στον δεσπότη και έκτοτε άρχισε το καταραμένο κυνηγητό  εναντίον του μοναστηριού. Σφοδρός πόλεμος του δεσπότη εναντίον του φημισμένου μοναστηριού της πόλεως μας και της περιφέρειάς μας. Το δεσποτικό ΜΙΣΟΣ έφτασε μέχρι την Ιερά Σύνοδο και τον Πρόεδρο της πατρίδος, για να κλείσει το Μοναστήρι και να διαλύσει την Αδελφότητα… Απαγόρευσε την Θεία Λειτουργία και τις Ιερές Ακολουθίες…

Ευτυχώς ένας Ελληνοαμερικάνος, καθηγητής Πανεπιστημίου, και μέλος της Αδελφότητας, έγραψε την εντολή του Δεσπότη στα καλογερίστικα παπούτσια του και τελεί την Θεία Λειτουργία για να μεταλαμβάνουν τα άχραντα Μυστήρια τα μέλη της Αδελφότητας… Λυπηρόν, φίλοι αναγνώστες ο Δεσπότης να είναι φιλοχρήματος μεγίστου βαθμού, λησμονώντας τον όρκον που έδωσε στην Χειροτονία του…

Γιορτή μεγάλη του Πολιούχου Αγίου του χωριού τους με συλλείτουργο, φαγητά, μουσική κλπ. Κάλεσαν μια χρονιά και τον Δεσπότη της Μητροπόλεως τους. Ο καλός Δεσπότης πήρε μαζί του τον πρωτοσύγκελο, τον διάκο, τον πρωτοψάλτη και χαρούμενοι πήγαιναν στο χωριό. Στο τέλος, μετά το φαγοπότι, ο πρόεδρος της Εκκλησιαστικής επιτροπής έδωσε στον Δεσπότη φάκελο με χρήματα για την παρουσία του. Τότε ο Δεσπότης με διαφορετικό ύφος…είπε: Θα δώσετε φάκελο στον πρωτοσύγκελο, στον διάκο, στον πρωτοψάλτη και στον οδηγό. 

Τότε, με μεγάλη αγανάκτηση ο πρόεδρος είπε σε όλους: Συγχωριανοί μου, σήμερα όλα όσα πιάσαμε μας τα πήρε ο δεσπότης με την παρέα του… Το φρικτό αυτό γεγονός μαθεύτηκε παντού. Την άλλη μέρα μια ομάδα από Ιεχωβάδες πήγαν στο χωριό, μιλήσανε με τους πιστούς και όλο το χωριό έγιναν Ιεχωβάδες. Μπράβο σας Δεσποτάδες…

Φίλοι αναγνώστες, με συγχωρείτε για την μακροσκελία μου αλλά το θεωρώ επιβεβλημένο και με αναστεναγμό της ψυχής μου σκέφτομαι και λέγω μέσα μου. Πως; Πως αυτοί οι Δεσποτάδες κατά την ώρα της Θείας Λειτουργίας υψώνουν τα δικηροτρίκηρα και ψάλλουν το «Κύριε Κύριε, επίβλεψον εξ ουρανού και ίδε..»

Τι να δει ο Κύριος εξ Ουρανού; Τον εωσφορικό εγωισμό Σας, την Υποκρισία Σας, την κατρακύλα Σας; Είχε δίκιο ο Άγιος Πατροκοσμάς ο Αιτωλός που είπε: « Θα έρθει ώρα που θα βλέπετε ρασοφόρους στους δρόμους και θα τους γιουχάρετε».

Η μεγάλη εφημερίδα του Ελληνισμού Αμερικής «ΕΘΝΙΚΟΣ ΚΗΡΥΞ» αφιέρωσε ολόκληρη σελίδα για το ΞΥΚΕΙΟ ΙΔΡΥΜΑ και ο κ. Ιωάννης Ξύκης (μεγαλοδωρητής) γράφει με πολύ μελανά γράμματα για τον ΔΕΣΠΟΤΑ και διερωτάται «…που πήγαν τα χρήματα;;;…»  

Αρχιερείς του Θεού του Υψίστου, γιατί με τα καμώματα σας, διώχνετε τους πιστούς από τις Εκκλησίες που με πίστη, με μόχθο, με χρηματικές βοήθειες κλπ. Έχτισαν αυτούς τους Ιερούς Ναούς υπέρ Πίστεως, Πατρίδος και Ορθοδοξίας. Για να καθοδηγείτε ο λαός για Ορθοδοξία και Ελληνισμό. Και σεις τα γράφετε στα παλιά σας, και αίρεστε ως μικροί Ναπολέοντες, Γραμματείς και Φαρισαίοι;;; Ποιοι τέλος πάντων σας σπρώχνουν προς τον κατήφορο; Άγγελοι ή Διάβολοι;

Σεβασμιότατε κ. Ιερόθεε. Τι λέγουν οι Συνεπίσκοποί Σου περί των πεπραγμένων σου; Τι λέει η Ιερά Σύνοδος για τα καμώματά Σου; Θα Σας παρασημοφορήσει για τις άρρωστες ενέργειές Σας; Μήπως σας μεταθέσει σε άλλη γαλακτοφόρα Μητρόπολη για μεγαλύτερο άρμεγμα παχιάς αγελάδας; Αν όλοι οι Αρχιερείς είναι όμοιοί Σας, τότε θα … αλλαξοπιστήσω και θα είμαι πιο αυστηρώς στην πένα μου.

Ακολουθεί Ε επιστολή.

ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΙΑ ΚΑΙ ΟΜΟΦΥΛΟΦΟΒΙΑ, ΔΥΟ ΟΠΛΑ ΤΗΣ ΝΕΑΣ ΤΑΞΗΣ ΠΡΑΓΜΑΤΩΝ

ΓΙΑΤΙ οι GAY

είναι ΠΟΛΥ ΑΝΑΓΚΑΙΟΙ

στην Νέα Τάξη Πραγμάτων;

 

Επιμέλεια Διονυσία Ασημακοπούλου

Στην αρχαία Ελλάδα, ο Νόμος των Αθηναίων έλεγε για την ομοφυλοφιλία:

«Εάν τις Αθηναίος εταιρήση, μη εξέστω αυτώ των εννέα αρχόντων γενέσθαι, μηδ ιερωσύνην ιεράσασθαι, μηδέ συνδικήσαι, τω δήμω, μηδέ αρχήν αρχέτω μηδέμίαν, μήτε ενδήμον μήτε υπερόριον, μήτε κληρωτήν, μήτε χειροτονητήν, μηδ επί κηρυκείαν αποστελλέσθω, μηδέ γνώμην λεγέτω, μηδ είς τα δημοτελή ιερά εισίτω, μηδ εν ταις κοιναίς στεφανηφορίαις στεφανούσθω, μηδ εντός των της αγοράς περιραντηρίων πορευέσθω.
Εάν τις ταύτα ποιή, καταγνωσθέντος αυτού εταιρείν θανάτω ζημιούσθω»

Δηλαδή: «εάν κάποιος άνδρας συνάψει σεξουαλικές σχέσεις με άλλον άνδρα, δεν δικαιούται να γίνει ένας από τους εννέα άρχοντες ή ιερέας ή δικηγόρος δημοσίων δικών, ή να καταλάβει οποιαδήποτε εξουσία, είτε εντός της πόλεως είτε έξω από τα όρια της, είτε με κλήρο είτε με εκλογή ανατιθέμενη, ούτε να στέλλεται ως κήρυκας, ούτε να λέγει την γνώμη του, ούτε να μετέχει σε δημόσιες θρησκευτικές τελετές, ούτε να φοράει στεφάνι σε δημόσιες στεφανηφορίες, ούτε να περιφέρεται μέσα στο τμήμα της δημόσιας αγοράς που έχει εξαγνιστεί δια ραντίσματος.  Ο δε παραβάτης των διατάξεων αυτών, κηρυσσόμενος ένοχος θα τιμωρείται με την ποινή θανάτου»

Το Νομοθετικό έργο του Σόλωνος με τον νόμο Περί Ομοφυλοφιλίας και τα σχετικά άρθρα 331 και 332, έλεγαν:
Άρθρο 331: « Όστις παρακινεί εις ακολασίαν παίδα, γυναίκα, ή άνδρα έκ τών ελευθέρων ή τών δούλων θέλει ενάγεσθαι ενώπιον τών θεσμοθετών, καί κατηγορείσθαι από τόν τυχόντα (από οποιονδήποτε τρίτο). Οί δέ θεσμοθέται θέλουν εισάγει τήν δίκην ενώπιον τού δικαστηρίου τής Ηλιαίας εντός τριάκοντα ημερών μετά από τήν μήνυση καί εφ’ όσον τό επέτρεπαν οί δημόσιες ασχολίες. Όταν δικαστεί σε πρώτο βαθμό από την Ηλιαία και κηρυχθεί ένοχος, θα καταδικάζεται σε φυλάκιση ή σε πρόστιμο. Στήν περίπτωση που κηρυχθεί ένοχος μέ τήν ποινή του θανάτου, θά παραδίνεται στούς έντεκα, καί θά θανατώνεται τήν ίδια ημέρα. Εάν αυτός πού έχει υπό τήν εξουσία του τα άτομα πού έχουν αποπλανηθεί, δέν εγκαλέσει αυτόν (τον δράστη) στό δικαστήριον, ή εάν τόν εγκαλέσει δέν πάρει το ένα πέμπτο από τους ψήφους, υποχρεούται νά πληρώσει πρόστιμο 1.000 δραχμών υπέρ τού δημοσίου. Εάν ο κατηγορούμενος καταδικαστεί στο πρόστιμο, οφείλει νά τό πληρώσει εντός δέκα ημερών, από τήν απαγγελία της αποφάσεως. Καί εάν ό υποψήφιος θύτης είναι πολίτης, θά φυλακίζεται μέχρι τήν πληρωμή τού προστίμου».


Άρθρο 332: « Όποιος από τους Αθηναίους παραδοθεί προς ηδονήν άλλου, δέν δύναται νά εκλεγεί μέλος των εννέα  Αρχόντων, ούτε νά λάβει κάποιο ιερατικό αξίωμα, ούτε να διοριστεί σύνδικος του λαού, ούτε να καταλάβει κάποιο αξίωμα στο εσωτερικό ή στό εξωτερικό με κλήρο ή κατ’ απονομή, ούτε νά τόν στείλουν σάν κήρυκα πολέμου, ούτε να μιλήσει ενώπιον τού λαού ή της βουλής, ούτε νά εισέρχεται στούς δημόσιους ναούς, ούτε στίς πανηγύρεις τών δημοσίων εορτών, ούτε στις δημόσιες  στεφανοφορίες νά φορά στέφανο, ούτε νά περιφέρεται στους περιπάτους τής αγοράς. Όποιος καταδικαστεί για τέτοιο έγκλημα και παραβεί τίς διατάξεις τού παρόντος νόμου, τιμωρείται μέ θάνατο».

Οι gay βρίσκονται παντού, λανσάρονται παντού, είτε στην πολιτική, είτε στην εκπαίδευση, είτε ως στελέχη επιχειρήσεων, είτε ως φορτηγατζήδες, είτε ως μπετατζήδες, είτε ως αεροσυνοδοί, είτε ως παρένθετες μητέρες, είτε ως τραγουδιστές και τραγουδίστριες κλπ. Φιγουράρουν σχεδόν σε κάθε τηλεοπτική εκπομπή, είτε ως καλεσμένοι είτε ως παρουσιαστές και, φυσικά, γίνονται εύκολα είδηση, είτε μέσω φημών είτε μέσω προσωπικών παραδοχών.

Αν και οι gay αποτελούν ένα πολύ μικρό ποσοστό του πλανήτη μας, γύρω στο 3%, η πολύ καλή «προβολή» τους φαίνεται να φτάνει ή και να ξεπερνάει το 50% του παγκόσμιου πληθυσμού.  Βέβαια, οι άνθρωποι αυτοί θέλουν να έχουν κάθε δικαίωμα να διεκδικούν και να προασπίζονται τις προτιμήσεις τους, είτε αυτό αρέσει σε κάποιους είτε όχι. Ωστόσο η συνεχής προβολή των επιλογών και των προτιμήσεων των gay μοιάζει να είναι κατευθυνόμενη. Όπως η τοποθέτηση προϊόντων στα ράφια ενός supermarket. Μερικές φορές αυτό το «προϊόν» επιβάλλεται εξαναγκάζοντας straight και παιδιά να το αποδεχτούν.!

Κι αυτό δεν το λέμε τυχαία. Η κυβέρνηση της Βραζιλίας προωθεί νόμο (τον PLC 122) κατά της «ομοφυλόφιλο-φοβίας» (homophobia) ακόμα και στα σχολεία. Είναι πολύ χαρακτηριστική η αφίσα που κυκλοφορεί με δύο μαθητές του ίδιου φύλου να φιλιούνται, για να μην φοβούνται τις ομοφυλοφιλικές σχέσεις. Ο νόμος αυτός θα απαγορεύει κάθε είδους διάκριση, «κακιάς κουβέντας», ειρωνείας, σχολίου, ηθικής, θρησκευτικής, φιλοσοφικής ακόμα και ιατρικής γνώμης κατά του ομοφυλόφιλου τρόπου ζωής. Όλα αυτά με ποινή φυλακίσεως. ΜΜΕ ακόμα blogs θα τίθενται εκτός νόμου.
Το Ομοφυλοφιλικό Κίνημα έχει καταλήξει να είναι μια ισχυρή δύναμη, με τεράστια επιρροή (εξουσία) και πόρους κάθε είδους, τα οποία απολαμβάνει (και ασκεί) όχι μόνο στις ΗΠΑ, αλλά και πέραν αυτής.
Σύμφωνα με μία συνέντευξη που έδωσε ο δημοσιογράφος Randy Enge στον John Vennari του CFN έχουμε τα εξής: Από ιστορική άποψη, η προώθηση της ομοφυλοφιλίας είναι αναπόσπαστο μέρος του σύγχρονου Σεξουαλικού Απελευθερωτικού Κινήματος, που ξεκίνησε στα τέλη της δεκαετίας του 1920 στην Αμερική. Αρχικά ήταν μια χαλαρή περιθωριακή οργάνωση, που δικτυωνόταν σε μεγάλες πόλεις-λιμάνια. Αλλά η πραγματική «εξάπλωση» του Ομοφυλοφιλικού Απελευθερωτικού Κινήματος σε όλο τον κόσμο, έγινε τον Ιούνιο 1969.

 

Φαινομενικά, από την μια μέρα στην άλλη, gay ηγέτες οργανώθηκαν αυθόρμητα σε μια καλολαδωμένη πολιτική μηχανή, με συνεντεύξεις Τύπου οι οποίες καλύφθηκαν από παγκόσμια Μέσα Μαζικής Ενημέρωσης, εκατομμύρια δολάρια έρευσαν στα ταμεία του κινήματος που μέχρι πρότινος ήταν άδεια, και «οδηγώντας» δημόσια πρόσωπα επέκριναν τις αδικίες που φέρεται ότι υπέστησαν οι ομοφυλόφιλοι. Αυτό που είχε παραδοσιακά θεωρηθεί ως ελάττωμα και καταστελλόταν από την κυβέρνηση, τώρα, γινόταν αρετή και δικαίωμα των πολιτών να προστατεύονται και να προάγονται από το κράτος.

 

Ελάχιστους μήνες νωρίτερα από εκείνο τον Ιούνιο, ο Rockefeller, δήλωνε δημοσίως ότι «στους ομοφυλόφιλους θα δοθεί η άδεια να είναι ομοφυλόφιλοι». Άδεια; Από ποιόν; Μα από την ελίτ του Νέου Παγκόσμιου Συστήματος (New World System – έτσι έλεγαν τότε την Νέα Τάξη Πραγμάτων). Από τότε, η οικογένεια Rockefeller και πολλά από τα «φιλανθρωπικά» της ιδρύματα, προωθούν όλα τα είδη σεξουαλικής παρεκτροπής για δεκαετίες, τώρα.

Με άλλα λόγια, η πηγή της δύναμης και της επιρροής του Ομοφυλοφιλικού Κινήματος δεν προήλθε μέσα από το ίδιο το κίνημα, αλλά απ’ έξω: από τα ισχυρά θεμέλια-ιδρύματα και από πολλούς άλλους ισχυρούς που κυβερνούν κρυμμένοι στην αφάνεια. Ουσιαστικά μιλάμε για «ιδιωτικά οργανωμένα δημόσια ιδρύματα».

 

Στις 5 Μαΐου 2009, πραγματοποιήθηκε μία συνεδρίαση στο Πανεπιστήμιο Rockefeller η οποία οργανώθηκε από τους Warren Buffet, Bill Gates και David Rockefeller τον νεότερο. Ανάμεσα στους παρευρισκομένους ήταν η Oprah Winfrey, ο Ted Turner και ο George Soros και άλλοι υπάλληλοι της ΝΤΠ. Όπως ήταν αναμενόμενο, στην κορυφή της λίστας-ατζέντας ήταν μία ενισχυμένη δέσμευση για τον έλεγχο του πληθυσμού.

 

Αυτό σήμαινε θέματα για την αύξηση των gay καθώς και θέματα υπέρ των αμβλώσεων. Σύμφωνα πάντα τον δημοσιογράφο Randy Enge, μία από τις μεγαλύτερες πηγές υποστήριξης του Ομοφυλοφιλικού Κινήματος και της gay-ατζέντα είναι οι Coke-Cola, Pepsi, Ford (Globe), General Motors, American Express, Best Buy, Lehman Brothers, Fannie Mae, Mellon Financial, η Shell , Dell, Avon, Estee Lauder, Coors, η General Electric, General Mills, Kraft, Johnson & Johnson, Eli Lilly, Hyatt, State farm, Avis, Starbucks, Subway, Gameboy, Ikea, JC Penney, Sears, το Sam’s Club, Target, Wal-Mart (Pride), Weight Watchers, η IBM, Intell, AT & T, κλπ. κλπ.

 

Σημαντικό ρόλο, φυσικά, παίζει το οργανωμένο έγκλημα, ως λειτουργός της ΝΤΠ, στην υποστήριξη του Ομοφυλοφιλικού Κινήματος. Υπάρχει μια συμβιωτική σχέση μεταξύ των δύο, αφού σε συνδικάτα του εγκλήματος ανήκουν πολλά ομοφυλοφιλικά πολυσύχναστα ιδρύματα όπως π.χ. τα γκέι-μπαρ. Το οργανωμένο έγκλημα προμηθεύει ναρκωτικά, πορνογραφία και νέους εκδιδόμενους άνδρες οι οποίοι αποτελούν τη βάση της ομοφυλοφιλικής αντι-κουλτούρας.

 

Τι έχει να κερδίσει η ελίτ της Νέας Παγκόσμιας Τάξης με την προώθηση του «ομοφυλοφιλικού προϊόντος»;
Υπάρχουν πάντα δύο φυσικοί εχθροί του ολοκληρωτισμού κάθε είδους: η οικογένεια και η θρησκεία . Η προώθηση της ομοφυλοφιλίας και άλλων μορφών αποκλίνουσας σεξουαλικής συμπεριφοράς, όπως έχουμε δει από την τρέχουσα μάχη για τον «γάμο ομοφυλοφίλων», έχει σχεδιαστεί για να υπονομεύσει τόσο τον γάμο και την οικογένεια όσο τους φυσικούς νόμους και την παραδοσιακή ηθική.

Ο στόχος της ΝΤΠ είναι να δημιουργήσει μια γενιά πολύμορφων, απομονωμένων και χωρίς ρίζες ατόμων που, εγκλωβισμένα στα δικά τους αντί-γονικά πάθη, δεν θα παρουσιάσουν-προβάλουν καμία σοβαρή αντίσταση στους Νέους Κυρίους της Δουλείας της Νέας Τάξης Πραγμάτων.

Έτσι επιτυγχάνονται τα εξής: Πλήρης έλεγχος πάνω σε κάθε πτυχή της ανθρώπινης ζωής. Με άλλα λόγια ποιος θα ζήσει και ποιος θα πεθάνει: Έλεγχος πληθυσμού.
Όταν ο στόχος επιτευχθεί –και καθώς οι ομοφυλόφιλοι είναι εμφανώς ασταθείς και αναξιόπιστοι (κατά την λογική της Ν.Τ.Π), έχοντας υπηρετήσει το σκοπό τους– όταν έρθει η ώρα, θα πρέπει συστηματικά να εξαλειφθούν ως εχθροί του κράτους.

Κάπως έτσι, λοιπόν, το δικαίωμα της διαφορετικότητας και της προσωπικής επιλογής, γίνονται ένα από τα εργαλεία της Νέας Παγκόσμιας Τάξης. Οι gay, λοιπόν, αποτελούν, χωρίς να το γνωρίζουν, έναν μηχανισμό διάλυσης της οικογένειας και ένα μηχανισμό διάβρωσης του κοινωνικού ιστού σε ένα ευρύτερο πλαίσιο «ανατρέφοντας» μη-νοήμονες μελλοντικούς πολίτες.

ΑΔΕΛΦΟΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΜΟΝΗΣ ΜΕΤΑΜΟΡΦΩΣΕΩΣ ΝΑΥΠΑΚΤΟΥ - ΕΤΗΣΙΑ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΗ ΠΑΝΗΓΥΡΙΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΤΗΣ ΝΑΥΠΑΚΤΙΩΤΙΣΣΗΣ

ΠΑΝΗΓΥΡΙΖΕΙ Η ΠΡΟΣΤΑΤΙΔΑ ΜΑΣ ΠΑΝΑΓΙΑ Η ΝΑΥΠΑΚΤΙΩΤΙΣΣΑ

Επιμέλεια Γιάννη Πορφύρη, προέδρου Αιτ/νων Αχαίας "ΑΓΙΟΣ ΚΟΣΜΑΣ Ο ΑΙΤΩΛΟΣ"

Την Κυριακή 6 Οκτωβρίου, όπως κάθε χρόνο, τελείται με ιδιαίτερη λαμπρότητα και κατάνυξη η Ιερή Πανήγυρη της Παναγίας της Ναυπακτιωτίσσης, στο μοναστήρι Μεταμορφώσεως. 

Θα τελεστούν, Ορθρος, Αρτοκλασία, Πανηγυρική Θεία Λειτουργία και θα ακολουθήσει ιερή λιτάνευση της Εικόνας της Παναγίας της Ναυπακτιωτισσης, στον περικαλλή ομώνυμο Ναό της.

Οι αδελφοί μοναχοί της μοναστικής Αδελφότητος, το Διοικ. Συμβούλιο και τα μέλη του Συλλόγου "Αδελφότης Παναγία η Ναυπακτιώτισσα", προσκαλούν όλους τους ευλαβείς χριστιανούς να συμμετάσχουν στις πανηγυρικές αυτές λατρευτικές αυτές εκδηλώσεις, προς τιμή της Υπεραγίας Δέσποινας Θεοτόκου.

ΛΙΓΑ ΛΟΓΙΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΙΣΤΟΡΙΑ

Η Παναγία Ναυπακτιώτισσα γνωστή και ως Παναγία της Ναυπάκτου ή Madonna di Lepanto είναι εικόνα της Παναγίας και ναός στενά συνδεδεμένος με την ιστορία της Ναυπάκτου, πιθανόν ήδη από τον 5ο αιώνα μ.Χ.

 Η Περγαμηνή του Παλέρμο

Η υπόθεση της Παναγίας της Ναυπάκτου συνδέεται αναπόσπαστα με την ιστορική βυζαντινή περγαμηνή που φυλάσσεται στο Παλέρμο της Σικελίας και συγκεκριμένα στο αρχείο της Regia Cappella Palatina (Κρατικό Μουσείο τού Παρεκκλησίου τού Παλατιού). Η περγαμηνή αυτή αποτελεί αντίγραφο τού καταστατικού θρησκευτικής αδελφότητας τού ια΄αι, πού εδραστηριοποιείτο στην περιοχή των Θηβών και με κέντρο τιμής και προσκύνησης την εικόνα της « Υπεραγίας Θεοτόκου της Ναυπακτιτίσσης» που φυλασσόταν στη Μονή των Ναυπακτιτισσών. Η περγαμηνή κατά πάσα πιθανότητα βρέθηκε στο Παλέρμο έπειτα και εξ' αιτίας της επιδρομής των Νορμανδών στην πόλη των Θηβών το 1147. 

Η θρησκευτική Αδελφότητα της Παναγίας της Ναυπακτιωτίσσης

Σύμφωνα με τη μαρτυρία του καταστατικού, η αδελφότητα ιδρύθηκε το 1048 μ.Χ (6556 από κτίσεως κόσμου). Το καταστατικό υπογράφουν 19 κληρικοί και 30 λαϊκοί μεταξύ των οποίων και γυναίκες. Οι σκοποί της αδελφότητας είναι κυρίως πνευματικού χαρακτήρα. Δεσπόζει η μορφή και η τιμή της Θεοτόκου και της εικόνας της. Κάθε μήνα η Παναγία περιφερόταν στα σπίτια των μελών και ετιμάτο με ιερές τελετουργίες. Επίσης η αδελφότητα αφιέρωνε τις προσευχές της στην υγεία των μελών της και στην εν γένει καλή κατάστασή τους εδώ αλλά και πέραν του τάφου.

Αδελφότης Παναγία η Ναυπακτιώτισσα εν ΝΑΥΠΑΚΤΩ.

Ο σύλλογός μας, - γράφει ο   Πρόεδρος της κ. Γεώργιος Ιω. Κουβέλης, επίτιμος Εισαγγελέας  Εφετών - αποτελεί συνέχεια και αναβίωση ιστορικού ομώνυμου Σωματείου του 11ου αιώνος μΧ. Το καλοκαίρι του 1998 ιδρύσαμε με άλλους συμπολίτες μου, κληρικούς και λαϊκούς, νέο Σωματείο, μη κερδοσκοπικού χαρακτήρα, με την ονομασία «Αδελφότης Παναγία η Ναυπακτιώτισσα», του οποίου από της ιδρύσεώς του μέχρι σήμερα, έχω την τιμή να είμαι εκλεγμένος, ως  Πρόεδρος.

Το καταστατικό του Συλλόγου μας, στο προοίμιο του οποίου περιλαμβάνεται ολόκληρο το καταστατικό του ομωνύμου Συλλόγου, με την ως άνω ονομασία, εγκρίθηκε με την 315/ 11-11-1998 απόφαση του Μονομελούς Πρωτοδικείου Μεσολογγίου και έχει καταχωρηθεί στα βιβλία αναγνωρισμένων σωματείων, με αριθμό 27/1998. Έκτοτε  λειτουργεί νόμιμα, σύμφωνα με το Σύνταγμα και τους Νόμους του Κράτους.

Στις 25 Αυγούστου 2002, σε προσκυνηματική εκδρομή, όπου  επισκεφθήκαμε την Κάτω Ιταλία και Σικελία, στο Παλέρμο, είχαμε την ευκαιρία με την βοήθεια και παρουσίαση του Ιταλού ελογιμότατου π. Ροζάριο Σκονιαμίλιο, δομινικανού και  καθηγητού πανεπιστημίου στη Ρώμη, να μας επιδειχθεί η ως άνω περίφημη Περγαμηνή και να προσκυνήσουμε και την εικόνα της Παναγίας Ναυπακτιωτίσσης, που είναι ζωγραφισμένη στο άνω μέρος της, ως προμετωπίδα στο καταστατικό που ακολουθεί.

Κύριος καταστατικός σκοπός του Συλλόγου μας, είναι η αποπεράτωση του μεγαλοπρεπούς και περικαλλούς Ναού, αφιερωμένου στην Παναγία Ναυπακτιώτισσα, την Υπεραγία Θεοτόκο,  που αποτελεί το Καθολικό της Ιεράς Μονής Μεταμορφώσεως Σωτήρος, στη Σκάλα Δήμου Ναυπακτίας. Ως γνωστό, η Παναγία Ναυπακτιώτισσα, υπήρξε στο παρελθόν και  πολιούχος – προστάτης της πόλεως  Ναυπάκτου.

Επί πλέον, σήμερα,  στους σκοπούς του Συλλόγου μας,  περιλαμβάνονται και η ηθική και οικονομική ενίσχυση, της Αδελφότητος της Ιεράς Μονής Μεταμορφώσεως του Σωτήρος καθώς και η γενικότερη στήριξη και προστασία του Καθηγουμένου και των αδελφών, που φιλοξενούνται στην Ιερά Μονή.

Το Σωματείο μας, εκτός από την παρούσα ιστοσελίδα, εκδίδει ανά τρίμηνο περιοδικό, με την ονομασία «Παναγία η Ναυπακτιώτισσα». Σε κάθε τεύχος περιλαμβάνεται επίκαιρο άρθρο του προέδρου, ανακοινώσεις και πληροφορίες σχετικά με τις δραστηριότητες του Συλλόγου μας.

Με τα έσοδα από τις συνδρομές των μελών μας, καθώς και με τα ποσά που συγκεντρώνονται από δωρεές διαφόρων φίλων και χριστιανών δωρητών, έχουμε μέχρι σήμερα ενισχύσει σημαντικά το έργο των οικοδομικών και άλλων εργασιών, για την αποπεράτωση του μεγαλοπρεπούς Ναού της Υπεραγίας Θεοτόκου της Ναυπακτιωτίσσης και ελπίζουμε σύντομα να λειτουργηθούμε μέσα στον ιερό αυτό χώρο. Ήδη επισκέπτες προσκυνητές και φίλοι, που φτάνουν στην Ιερά Μονή, θαυμάζουν τον ωραιότατο μεγαλοπρεπή  Ναό της Παναγίας μας της Ναυπακτιωτίσσης.

Συνεχίζουμε να προσφέρουμε, κατά το δυνατόν ηθική και οικονομική ενίσχυση στην πασίγνωστη και δυναμική Αδελφότητα της Ιεράς Μονής Μεταμορφώσεως του Σωτήρος Ναυπάκτου, την οποία ήδη πολλοί Έλληνες και μη, έχουν περιβάλλει με ιδιαίτερη εκτίμηση και αγάπη, για το συνεχές και σπουδαίο ιεραποστολικό, κοινωνικό, πνευματικό και φιλανθρωπικό έργο που επιτελεί στην ευρύτερη περιοχή. Και καταλήγει ο σεβαστός πρόεδρος:

Από τη θέση αυτή, ειλικρινά σας ευχαριστώ όλους, για την μέχρι σήμερα συμπαράστασή σας και σας παρακαλώ μη μας ξεχνάτε, ώστε  το κατά δύναμη να συνεχίζετε να ενισχύετε το Σύλλογό μας στην προσπάθεια που καταβάλλει με κάθε νόμιμο μέσο,  για την προβολή και την τιμή της εικόνος και της ιστορίας της Παναγίας Ναυπακτιωτίσσης αλλά και για την αποπεράτωση του Ιερού Ναού της.

Ο ναός και η λατρεία της Παναγίας στη Ναύπακτο

Η Ναύπακτος από παλαιοτάτων χρόνων ως ιστορική πόλη, είχε κέντρο της την τιμή της Πανυμνήτου Θεοτόκου, ευρύτερα γνωστής ως Ναυπακτιωτίσσης, στον ομώνυμο μητροπολιτικό της ναό. Πιθανόν ο ναός χρονολογείται από τον 5ο αι. Το προσκύνημα αυτό ήταν φημισμένο στα χρόνια της βυζαντινής αυτοκρατορίας και της φραγκοκρατίας και απολάμβανε προνόμια και δωρεές από βασιλείς και αυτοκράτορες όπως μας διασώζει ο λόγιος Μητροπολίτης Ναυπάκτου Ιωάννης Απόκαυκος (1217μ.χ). Σ´ αυτούς εντάσσονται οι αυτοκράτορες Αλέξιος Α΄ Κομνηνός(1081-1118) και Μιχαήλ Α΄ Κομνηνός(1143-1180). Σε Χρυσόβουλο του Θεοδώρου Αγγέλου Κομνηνού Δούκα, Δεσπότη της Ηπείρου, που εξεδόθη το Μάιο του 1228, κατόπιν αιτήσεως του Αποκαύκου, αναφέρεται η απόφασή του να βοηθήσει το μητροπολιτικό ναό της Ναυπάκτου ως αφιέρωσή του στην προστάτιδα της πόλης Θεοτόκο.

Από τις ιστορικές και τις αρχαιολογικές μαρτυρίες, συμπεραίνουμε ότι στην πόλη της Ναυπάκτου από την εποχή της Εικονομαχίας και μετά - ίσως και από την παλαιοχριστιανική περίοδο - η τιμή και η λατρεία της Θεοτόκου ήταν συνεχής και αδιάσπαστη. Η ζωή της πόλης φαίνεται ότι συνδέθηκε αδιάσπαστα με την λατρεία της κατά την βυζαντινή περίοδο αλλά και ότι η πόλη της Ναυπάκτου αποτέλεσε ένα από τα σπουδαιότερα κέντρα λατρείας της μέσα στην αυτοκρατορία. Η μεταφορά της λατρείας με τη ιδιαίτερη προσωνυμία της Ναυπακτιώτισσας στη μεσοβυζαντινή Θήβα αποδεικνύει την αίγλη και την επέκταση της λατρείας της.

Η Παναγία της Ναυπάκτου και η ιστορική Ναυμαχία της Ναυπάκτου

Η Ναύπακτος για συνολικά πάνω από 100 χρόνια απετέλεσε ενετική κτήση. Οι Βενετοί εξωράισαν την πόλη και την οχύρωσαν διότι ήταν γι' αυτούς σημαντικός σταθμός και λιμάνι στην σπουδαία εμπορική και λοιπή δραστηριότητά τους εντός της Μεσογείου. Το πόσο σπουδαία ήταν η πόλη γι' αυτούς το μαρτυρεί και η ενετική ονομασία της πόλης: Lepanto, πού προέρχεται από τη λαϊκή ονομασία της, δηλ. Έπαχτος. Κοντά στ' άλλα οι Βενετοί ήλθαν σε επαφή και με την ιδιαίτερη τιμή της Παναγίας στην πόλη. Η Παναγία της Ναυπάκτου έγινε έτσι γνωστή στην Ιταλία αλλά και σε όλη την καθολική Ευρώπη ως Madonna di Lepanto.

Όταν πλέον ήλθε ο καιρός για την περιβόητη Ναυμαχία της Ναυπάκτου, ο Πάπας Πίος Ε΄ διέταξε για πρώτη φορά την χρήση τού ροζαρίου ή ροδαρίου με την παράκληση στην Παναγία να δώσει τη νίκη στους συνασπισμένους χριστιανούς εναντίον των Τούρκων, οι οποίοι μέχρι τότε ήταν αήττητοι στη θάλασσα. Όταν ανέλπιστα ήλθε η νίκη, αποδόθηκε στην επέμβαση της Παναγίας. Η Παναγία της Ναυπάκτου έκτοτε στη Δύση ονομάστηκε Santa Maria del Rozario ή Madonna di Lepanto del Rozario. Ο Πάπας όρισε την 7η Οκτωβρίου ως ημέρα εορτής της Παναγίας της Ναυπάκτου για ολόκληρη τη χριστιανική Δύση. Η Nαυμαχία της Ναυπάκτου ενέπνευσε πλήθος καλλιτεχνών μεταξύ των οποίων οι μεγάλοι Τισιανός, Βιτσεντίνο και Δομήνικος Θεοτοκόπουλος. Σε πολλούς παρόμοιους πίνακες εικονίζεται η Παναγία να ευλογεί και να δίνει τη νίκη στους χριστιανούς. Ο Piemonte Chilardi έγραψε ότι, όχι η ανδρεία, ούτε τα όπλα, ούτε οι ηγέτες, αλλά η Παναγία έδωσε τη νίκη. Το ίδιο έγραψε και η Ενετική Δημοκρατία στο Palazzo Ducale: Non virtus, non arma, non duces, sed Maria Rozarii vit ores nos feces.

ΠΗΓΕΣ:

http://el.wikipedia.org/wiki/%CE%A0%CE%B1%CE%BD%CE%B1%CE%B3%CE%AF%CE%B1_%CE%9D%CE%B1%CF%85%CF%80%CE%B1%CE%BA%CF%84%CE%B9%CF%8E%CF%84%CE%B9%CF%83%CF%83%CE%B1

http://panagia.imms.gr/el/

ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΜΕΤΑΜΟΡΦΩΣΕΩΣ ΝΑΥΠΑΚΤΟΥ ΕΒΔΟΜΑΔΙΑΙΟ ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΟ ΣΕΜΙΝΑΡΙΟ ΜΕ ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ ΤΡΙΩΝ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΩΝ

ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΟ  ΕΒΔΟΜΑΔΙΑΙΟ  ΣΕΜΙΝΑΡΙΟ

ΣΤΗΝ ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΜΕΤΑΜΟΡΦΩΣΕΩΣ ΝΑΥΠΑΚΤΟΥ

[ΣΥΜΜΕΤΕΧΟΥΝ ΤΡΙΑ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΑ]

 

ΡΕΠΟΡΤΑΖ ΓΙΑΝΝΗ ΠΟΡΦΥΡΗ, προέδρου Αιτ/νων Αχαϊας ΑΓΙΟΣ ΚΟΣΜΑΣ Ο ΑΙΤΩΛΟΣ

Αρχίζουν  αύριο 29 Σεπτεμβρίου 2013, Κυριακή πρωί μετά τη Θ. Λειτουργία, οι  εργασίες του εβδομαδιαίου, επιστημονικού Σεμιναρίου των πανεπιστημίων Γερμανίας ( Regensburg & Halle) και Κορέας στο  Αμφιθέατρο, του Συνεδριακού Κέντρου της Ιεράς Μονής Μεταμορφώσεως του Σωτήρος, Σκάλας, Ναυπακτίας.

Το Σεμινάριο έχει ως κεντρικό θέμα τους Αγίους, και συμμετέχουν σ' αυτό, ως προσκεκλημένοι και Έλληνες πανεπιστημιακοί. Στην πανηγυρική  έναρξη αύριο, θα συμμετάσχουν και δυο χορωδίες, με σύντομο πρόγραμμα. 

Η μία των φοιτητών από την Κορέα και η δεύτερη, Ναυπακτίων. Η είσοδος για αύριο το πρωί είναι ελεύθερη σε όλους (ώρα έναρξης 11.15 πμ).

Η Αδελφότητα Μεταμορφώσεως του Σωτήρος Ναυπάκτου, με τα διαπανεπιστημιακά  Συνέδρια που φιλοξενεί, συνεχίζει την παρουσία της στο Διεθνή χώρο και την παγκόσμια προβολή της Ελλάδος και της Ορθοδοξίας.

Ενα δείγμα από την πρόβα της νεανικής χορωδίας. 

 

 

ΕΔΩ ΑΜΠΕΛΑΚΙΩΤΙΣΣΑ [ΣΥΝΕΧΕΙΑ] ΥΠΟΘΕΣΗ ΚΛΟΠΗΣ ΙΕΡΟΥ ΛΕΙΨΑΝΟΥ ΑΓΙΟΥ ΠΟΛΥΚΑΡΠΟΥ

ΦΗΜΕΣ ΕΝΤΟΝΕΣ ΓΙΑ ΤΟ ΚΛΕΜΜΕΝΟ ΑΓΙΟ ΛΕΙΨΑΝΟ  ΓΙΑ ΕΠΙΚΕΙΜΕΝΟ "ΘΑΥΜΑ"

Με την πέννα του Γιάννη Πορφύρη

Είναι γεγονός, ότι παρατηρείται μια κινητικότητα τώρα τελευταία σε ότι αφορά στο ζήτημα της εξαφάνισης της (δεύτερης-μοντέρνας) ιερής λειψανοθήκης του ιερομάρτυρα Πολυκάρπου, από την Ιερά Μονή Αμπελακιώτισσας.  Σας υπενθυμίζω το σκηνικό!

1) 13 Μαρτίου 2013, το βράδυ, με διάρηξη και κλοπή, στο μοναστήρι Αμπελακιώτισσας,  "εξαφανίστηκε" η ιερή (μοντέρνα) λειψανοθήκη, του αγίου Πολυκάρπου.

Θυμηθείτε εδώ τι εγράφη:

http://nafsclick.blogspot.gr/2013/03/lepanto-tv_14.html

Εμείς ΕΊΔΑΜΕ, ΚΑΤΑΛΆΒΑΜΕ και γράψαμε αυτά:

http://syletpatr.blogspot.gr/2013/03/blog-post_14.html

2) Πέρασαν έξη ολόκληρες μήνες και ταυτόχρονα, λες και ήταν «συντονισμένα» έσκασαν μύτη δυο «τυχαία» δημοσιεύματα… Ένα - δυο ιστοσελίδες, ελεγχόμενες και κατευθυνόμενες (;),  άνωθεν. (το χορό έσυρε το ιστολόγιο "ΔΟΓΜΑ"). 

Τάχα, ότι ΝΟΙΑΣΤΗΚΑΝ και … ΤΟΝΙΣΑΝ ΜΕ ΣΥΜΠΑΘΕΙΑ, ότι πονάνε κάποιοι πολλοί, που χάθηκε το άγιο χέρι και δίνουν… "ΑΜΟΙΒΗ" …

Δείτε το γραμμένο στο πόδι ρεπορτάζ… Κάνει ΜΠΑΜ από μακριά, τι σόι πρόχειρη έρευνα και πληροφόρηση έχει:

http://www.dogma.gr/default.php?pname=Article&art_id=3696&catid=6

Ηρθε και η ΡΟΖ ΕΣΠΡΕΣΣΟ να το αναμασήσει…. Δείτε το και αυτό….

http://www.espressonews.gr/%CF%80%CE%B5%CF%81%CE%B9%CE%B5%CF%87%CF%8C%CE%BC%CE%B5%CE%BD%CE%BF/%CE%AC%CF%81%CE%B8%CF%81%CE%BF/%CF%81%CE%B5%CF%80%CE%BF%CF%81%CF%84%CE%B1%CE%B6/121189/15000-%CE%B5%CF%85%CF%81%CF%8E-%CF%83%CE%B5-%CF%8C%CF%80%CE%BF%CE%B9%CE%BF%CE%BD-%CE%B2%CF%81%CE%B5%CE%B9-%CF%84%CE%BF-%CE%B9%CE%B5%CF%81%CF%8C-%CF%87%CE%AD%CF%81%CE%B9

καμαρώστε και την REAL …..

http://www.real.gr/DefaultArthro.aspx?page=arthro&id=261542&catID=14

3) Θα μου πείτε τι το μεμπτό;;; Πάρα πολλά!!! Φαίνεται, σε ένα έμπειρο μάτι, το ότι, "γράφουν" ΚΑΤΕΥΘΥΝΟΜΕΝΑ και ΔΙΑΤΕΤΑΓΜΕΝΑ. Κατά παραγγελία, που λένε.

- Πρώτον, δεν λαμβάνουν υπόψη ότι επώνυμη ενημέρωση ήδη τους αποστέλλεται, και … ΗΤΑΝ ΗΔΗ ΕΝΗΜΕΡΩΜΕΝΟΙ από εμάς, για κάθε λεπτομέρεια, με προσωπικό e mail (!)

Κρατάμε τις αποστολές - email, για ΕΝΘΥΜΙΟ, αλλά και πειστήριο κάθε ΜΗ ΠΙΣΤΕΥΟΝΤΟΣ!!! (πού ξέρεις, μπορεί να τα χρειαστεί και η ασφάλεια, καμιά φορά!... Λέτε;)

- Δεύτερον, εμείς, λόγω πείρας, …"μυριστήκαμε" το θέμα, -πιθανό "θαύμα"-,  και λίγο πριν τους αποστείλαμε ΕΠΩΝΥΜΑ  αυτό το ρεπορτάζ ΠΟΥ ΟΜΩΣ ΤΟ ΈΚΑΝΑΝ "ΓΑΡΓΆΡΑ" !… (γιατί καλέ;).

http://syletpatr.blogspot.gr/2013/09/blog-post_16.html

Παράλληλα και στην ίδια χρόνο - συχνότητα, ΕΣΚΑΣΕ ΚΑΙ Η ΦΗΜΗ!!! Ψίθυροι παντού!!!

Ότι, τάχα,  η λειψανοθήκη (η μοντέρνας κοπής) βρέθηκε (!), ή μάλλον κάποιος αόρατος πάλι κάπου την "άφησε" και εντός των ημερών θα ξαναμπεί στη θέση που ήταν!!!...

ΩΡΑΙΟ ΣΕΝΑΡΙΟ, συγκινητικό, δακρύβρεκτο και ευλαβέστατο!!! Είναι άραγε, το μέγα θαύμα, που έχει ανάγκη ο Μητροπολίτης Ναυπάκτου, μπας και σωθεί;

Περιμένουμε να δούμε … τη συνέχεια…. Με πολλές απορίες.

Άραγε, ποιο από τα δύο ΑΓΙΑ ΧΕΡΙΑ θα μπει στη θέση του;; Το ΠΑΛΑΙΑΣ ΚΟΠΗΣ, το αυθεντικό, ή το ΝΕΑΣ ΚΟΠΗΣ - μοντέρνο, και κακότεχνο αντίγραφο;;;;

Που θα βρεθεί το ΑΓΙΟ ΛΕΙΨΑΝΟ;;; Από ποιόν θα βρεθεί;; Πότε;;; Θα πάρει τα… 15.000 ΕΥΡΩ, της επικήρυξης του τοπικού συλλόγου;;;