ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΜΕΤΑΜΟΡΦΩΣΕΩΣ ΝΑΥΠΑΚΤΟΥ -ΣΥΓΧΡΟΝΟΙ ΥΠΕΡ ΔΙΩΓΜΟΙ

ΤΕΛΕΥΤΑΙΟ ΟΠΛΟ ΤΟΥ ΙΕΡΟΘΕΟΥ ΝΑΥΠΑΚΤΟΥ  ΤΟ ΣΥΝΔΙΚΑΛΙΣΤΙΚΟ ΤΟΥΣ ΟΡΓΑΝΟ Η «ΣΥΝΑΣΠΙΣΜΕΝΗ» ΙΕΡΑ [;;] ΣΥΝΟΔΟΣ ΣΤΗΝ ΠΡΟΣΠΑΘΕΙΑ ΝΑ … ΕΞΟΝΤΩΣΕΙ ΤΟΝ ΑΡΧΙΜ ΙΓΝΑΤΙΟ ΣΤΑΥΡΟΠΟΥΛΟ!

Γελάνε και οι κόττες με τις ΙΕΡΕΣ ΚΑΚΙΕΣ των ορθοτομούντων τον “βλαχο_ιεροθεικον” λόγον της Ελληνικής ιεροσυνοδοτρομοκρατίας.

Θέλουν να τον κάνουν  “ΝΤΑΝΤΑ” γιατί προσεύχεται, γιατί τελεί μυστήρια, γιατί στο μοναστήρι μαζεύει και στην πιο απλή λειτουργία 400 με 500 άτομα, γιατί κηρύττει τον θείο λόγο, γιατί ξεμπροστιάζει τα κακώς κείμενα, γιατί δεν κάνει τα χατίρια του αφέντη!

Ακουσα προχθές, σε ένα καφενείο πέρα από την συνοικία Αφροδίτη, κάτι αθώα γεροντάκια, να λένε, υπονοώντας τα ΠΑΝΙΕΡΑ ΤΕΡΑΤΑ της Ελλαδικής Ορθοδοξίας, σε απέκικη διάλεκτο:

“Εει κουμπάρις κι κ’μπάρ εκι σιαπάν’ στα ιηρά μαγαζιά!! Σα δεν ντρέπιστι! Τι σας έκανι ρε θειομπαίχτις ου παππούλ’ς ο Ιγνάτιους;; Εκλιψιιι;; Ατίμασι;;; Είνι ηριτικός; Βλαστήμ’σι;; Γιατί ουρέ ζαγάρια τουν κυν’γάτε;  Ηπειδί κάν’ ντζάπα βαφτίσεις κι μυστήρια κι σας χαλάει τ’ν  πιάτσα;; Ου Ιγνάτιους μόνου καλά κανι’ γιαφτό τουν αγαπάμι ούλοι! Ριζίλιιι τουν σκ’λιώνν γίνατιι σας πηραν πριέφα, γιατι του κάν’τιιι. Ντρουπή σας ουρέ! Ξιφτιλιστίκατι, σας παρέσιρι κι σας έκανι ριζίλι ου ιερόθιους μι του πουλί μιαλό!

Κατέγραψα την ατάκα και δεν την σχολιάζω. Όταν τη θυμάμαι λύνομαι στα γέλια. Ας πάμε όμως στα νέα γεγονότα!

 Κάνοντας χρήση του απαρχαιωμένου μεταξικού νόμου αρ.  5383/ του 1932, ο σεβ. Μητροπολίτης Ναυπάκτου κ. Ιερόθεος Βλάχος, με επίδοση κλήσης (χθες το μεσημέρι, 26-10-13), μέσω του αστυνομικού τμήματος Ναυπάκτου, καλεί στην Αθήνα, σε νέο εκκλησιαστικό "δικαστήριο" στις 11 Νοεμβρίου και ώρα 5 μμ. τον Αρχιμ. Ιγνάτιο Σταυρόπουλο, κατηγορούμενο. Ειρωνική σύμπτωση αποτελεί το γεγονός, ότι το συγκεκριμένο "κλητήριον θέσπισμα", επιδόθηκε δύο μέρες πριν την εθνική εορτή της 28ης Οκτωβρίου, που είναι προσανατολισμένη στην Ελλάδα, ως η εθνική εορτή κατά των φασιστικών ιδεών... 

Δείτε το ιερό κλητήριο θέσπισμα αυτούσιο:

 https://drive.google.com/file/d/0B4RsXv2nzziERDR1enVJeFdPWWM/edit?usp=sharing

“Πέτρα σκανδάλου”, για τον τοπικό μητροπολίτη, η "ανυπακοή" του ιερομόναχου, που ενώ τιμωρήθηκε από το 2007 με το πνευματικού χαρακτήρα επιτίμιο της "ακοινωνησίας", ο ίδιος συνεχίζει κανονικά να ιερουργεί, στην Ιερά Μονή Μεταμορφώσεως Σωτήρος Ναυπάκτου, όπου εγκαταβιώνει απο το έτος 1980!

Βέβαια ο σεβασμιότατος Ναυπάκτου, έχει πλέον σοβαρά νομο - κανονικά ζητήματα να ξεπεράσει. Επίσης, οφείλει να δώσει απαντήσεις, και να διευκρινίσει αντιφάσεις και αντινομίες, που ο ίδιος δημιούργησε.

1. Φρόντισε στα πλαίσια των διοικητικών και πνευματικών αρμοδιοτήτων του, ως μητροπολίτης, για την  επιβολή της  πνευματικού χαρακτήρα "ποινής", της "ακοινωνησίας".  Όμως, λησμόνησε εντελώς (σκόπιμα ;), το γεγονός ότι, αυτή την "ποινή"  δεν την προβλέπει κανένας πολιτειακός  νόμος. Πώς λοιπόν δικαιολογεί,  το ότι σήμερα, καλεί βάσει του πολιτειακού νόμου (!), για να δικάσει-τιμωρήσει, υποτίθεται, την μη τήρηση μιας πνευματικής εντολής-"υπακοής";

Ποιά παρά - νομη, πράξη θα δικάσει, και βάσει ποιάς νομοθετικής ρύθμισης;

2. Στην ανακριτική διαδικασία, του επισκοπικού δικαστηρίου Ναυπάκτου, μπήκαν κάποιες κατηγορίες, οι οποίες "άλλαξαν" στην πορεία! Και τούτο συνέβη, αφού ο "κατηγορούμενος" κληρικός, κατέθεσε το απαντητικό υπόμνημά του ενώπιον του ιερέα "ανακριτή". Σε ποιό δίκαιο προβλέπεται αυτή η αυθαιρεσία;  Και τι θα γίνει τώρα, που το ψάχνει η αρμόδια Εισαγγελία, μετά την μηνυτήρια αναφορά, για "παράβαση καθήκοντος" και για "ψευδή βεβαίωση κατ' εξακολούθηση";

3. Ο μεταξικός νόμος 5383/ 32 περί εκκλησιαστικών δικαστηρίων, προβλέπει στα άρθρα του, εντελώς συγκεκριμένα ζητήματα, και αδικήματα,  και πειθαρχικές ποινές. Τον επικαλείται, ως "σωσίβιο" σήμερα ο σεβασμιότατος Ναυπάκτου, εμπλέκοντας δυστυχώς και την Διαρκή Ιερά Σύνοδο, αλλά δεν μπορεί να εξηγήσει  σε κανένα, πως συνδέει την ανύπαρκτη για το νόμο, μη προβλεπόμενη "ακοινωνησία", με τις αρμοδιότητες της Διαρκούς Ιεράς Συνόδου, και των εκκλησιαστικών "δικαστηρίων". Πως, με άλλα λόγια θα ασχοληθεί η Διαρκής Σύνοδος, με ζητήματα, ξένης αρμοδιότητος, πνευματικής φύσης και όχι νομικής.

4. Με ότι συμβαίνει, φαίνεται, ότι οι αρμοδιότητες της Ιεραρχίας της Εκκλησίας Ελλάδος, στο ζήτημα επιβολής "ακοινωνησίας", γίνεται προσπάθεια να καταργούνται από τον ίδιο τον σεβασμιότατο, αλλά και από τα μέλη της διαρκούς Ιεράς Συνόδου; Πώς; Ποιός το αποφάσισε; Μια ομάδα μόνη της;

5. Πως άραγε, εξηγεί ο σεβασμιότατος, ότι κάθε τόσο, αλλάζει το κατηγορητήριο, και "προστίθενται" νέες, πιο «φρέσκες» κατηγορίες, κατά την πορεία της "εκκλησιαστικής ποινικής δίκης"; Προβλέπεται αυτό από κάπου; Γνωρίζει μήπως, τι ακριβώς σημαίνει αυτό; Οι υπόλοιποι σεβασμιότατοι, που θα εμπλακούν ως "δικάζοντες", το γνωρίζουν; Δεν απαιτείται πολύ περισσότερη προσοχή;

ΑΔΕΛΦΟΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΜΟΝΗΣ ΜΕΤΑΜΟΡΦΩΣΕΩΣ ΝΑΥΠΑΚΤΟΥ - Ο ΑΓΩΝΑΣ ΣΥΝΕΧΙΖΕΤΑΙ

"Αμπουντάμπι" ΤΟ ΕΠΙΣΚΟΠΙΚΟ ΔΙΚΑΣΤΗΡΙΟ κ. ΙΕΡΟΘΕΟΥ ΒΛΑΧΟΥ * ΚΑΤΑ  ΟΜΟΓΕΝΟΥΣ ΝΑΥΠΑΚΤΙΟΥ Αρχιμ. Dr. ΙΓΝΑΤΙΟΥ ΣΤΑΥΡΟΠΟΥΛΟΥ

Με την πέννα του Γιάννη Πορφύρη

*(Περιμένουμε, ακόμη, να δούμε τα πρακτικά του επισκοπικού δικαστηρίου του κ. Ιερόθεου Βλάχου, όπου λέγεται ότι έχει καταγραφεί και ο ανωτέρω  χαρακτηρισμός, κατά την όλη διαδικασία. "Αυτά δεν γίνονται ούτε στο Αμπουνταμπι Αιθιοπίας", σεβασμιότατε, του είπε έξαλλος, ο πληρεξούσιος δικηγόρος).

Διαβάζουμε με μεγάλη έκπληξη στον τοίχο κοινωνικής δικτύωσης [F.B] του Ναυπάκτιου ομογενούς αγωνιστή Αρχιμανδρίτη ιεροκήρυκα Dr Ιγνατίου Σταυροπούλου, μια χθεσινή ανακοίνωση – φωτιά, που αφορά τον αδιάκοπο, μεθοδικό, ανελέητο, και απάνθρωπο άδικο διωγμό του, από δύο ξένους, μη Ναυπάκτιους κληρικούς, των γραφείων της Ι. Μητρόπολης Ναυπάκτου (κ. Ιερόθεο Βλάχο και κ. Θ. Βαμβίνη!)

 

Διαβάστε τη συνέχεια εδώ:

http://syletpatr.blogspot.gr/2013/10/blog-post_25.html 

 

ΕΠΙΣΤΟΛΕΣ ΠΙΣΤΩΝ ΠΡΟΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗ ΝΑΥΠΑΚΤΟΥ ΙΕΡΟΘΕΟ

ΠΕΜΠΤΗ ΑΝΟΙΚΤΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΟΜΟΓΕΝΟΥΣ ΝΑΥΠΑΚΤΙΟΥ ΠΡΟΣ ΙΕΡΟΘΕΟ ΝΑΥΠΑΚΤΟΥ

Υπό Παναγιώτου Α. Κακούρα απόδημου τέκνου της Ναυπακτίας [τηλέφωνο 001.704.408.0461]

ΠΡΟΣ:  τον Σεβασμιώτατον Μητροπολίτην Ναυπάκτου κ. Ιερόθεο Βλάχο

  ΤΟ ΧΕΡΙ

ΤΟ ΚΑΝΟΝΙΚΟ ΙΕΡΟ ΛΕΙΨΑΝΟ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΠΟΛΥΚΑΡΠΟΥ, ΜΕ ΤΗΝ ΑΥΘΕΝΤΙΚΗ ΛΕΙΨΑΝΟΘΗΚΗ

Φίλοι αναγνώστες της μοναδικής Ηλεκτρονικής εφημερίδος μας, σήμερα τιτλοφορώ την παρούσα επιστολή μου «ΤΟ ΧΕΡΙ», όχι το χέρι του Δεσπότη, κάθε άλλο παρά αυτό… κάθε άλλο αλλά το θαυματουργό και πολύ ιαματικό ΧΕΡΙ του ΑΓΙΟΥ ΠΟΛΥΚΑΡΠΟΥ που έφυγε από την Ιερά Μονή Αμπελακιώτισσας μαζί με δύο (2) χρυσές θήκες όπου φυλασσόταν ο μεγάλος θησαυρός της επαρχίας μας. Μήπως κανείς γνωρίζει που βρίσκεται σήμερα ο Μεγάλος αυτός θησαυρός;

 

Ο Σεβασμιότατος κρατάει το αυθεντικό Αγιο λείψανο, που διαλύει το μύθο, ότι χάθηκε πριν έρθει στην Ναύπακτο

Οφείλω να ομολογήσω την αλήθεια από τότε που ασχολήθηκα με τα κακώς τεχθέντα μεταξύ Μητροπολίτου και Μοναστηριού, αναγκάστηκα να μελετώ πολλά βιβλία καθώς και την Αγία Γραφή και έτσι έμαθα αρκετά για να είμαι εις θέση γράφω και απαντώ στα πολλά τηλεφωνήματα που με παίρνουν συμπατριώτες να με συγχαρούν για τα γραπτά μου. 

Μήπως ξεχάστηκε κατά... λάθος σε καμμιά Ρουμανία;;;

Τώρα τελευταία μάθαμε πως ο Δεσπότης ανακοίνωσε ότι οι Βαπτίσεις που γίνονται στο Μοναστήρι μας είναι άκυρες… Φαίνεται πως ο Δεσπότης έχασε το μνημονικό του. Όπου ο μικρός Αθανάσιος, ο μετέπειτα Μέγας Αθανάσιος όταν ήταν μικρό παιδί και έπαιζε με συνομηλίκους του, βάπτισε ένα συνομήλικο του όπως και στην Εκκλησία. Ο Πατριάρχης Αλεξανδρείας περπατούσε στην ακρογιαλιά και παρακολούθησε την όλη τελετή και δέχτηκε ο Αλέξανδρος κανονικά το Βάπτισμα, πόσο μάλλον όταν η Βάπτιση γίνεται μέσα στο Ναό με ιερωμένο… 

Δεσπότη μου, ο αείμνηστος καθηγητής Χρήστος Ανδρούτσος είπε: Η ιεροσύνη είναι ανεξάλειπτος.!!! Επομένως, φίλοι αναγνώστες μη φοβάστε τέτοιες κοτσάνες…. Το Μοναστήρι είναι καθαρό, Ορθόδοξο και Πνευματικό και δεν φοβούνται τις χάρτινες σφαίρες. Γιατί Σεβασμιώτατε Ιεράρχα ατιμάσατε τον Τίμιον Σταυρόν κατά την κατάδυση στη θάλασσα την ημέρα των Θεοφανείων, όπως λέγουν οι κακές γλώσσες, όταν ανεπιθύμητο πρόσωπο ανέλκυσε τον Σταυρό και ερχόταν με μεγάλη χαρά να πάρει την Ευχή και την Ευλογία Σας, φύγατε αμέσως δια να μην τον αντικρύσετε;

 

Σεβασμιώτατε, δεν είμαι ο μόνος που ορθώνω το ανάστημα μου και γράφω την ΑΛΗΘΕΙΑ. Ο Πρωτοπρεσβύτερος Ιωάννης Διώτης έγραψε ολόκληρο βιβλίο 400^ων σελίδων με τίτλο «ΝΑ ΦΥΓΗ Ο ΔΕΣΠΟΤΗΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΝΑΥΠΑΚΤΟ», γιατί να εξοργιστούν και ιερωμένοι – φανεροί και κρυφοί – για τα τόσα πολλά και ανίερα τεκταινόμενα στη Μητρόπολη Ναυπάκτου; Τι απέγινε με το «ΞΥΚΕΙΟ ΙΔΡΥΜΑ»; Τα γνωρίζει αυτά η η Ιερά Σύνοδος και ο Πρόεδρος της Δημοκρατίας; 

Ο Χριστός Σεβασμιώτατε δεν είπε του Πέτρου να είσαι προεστός και ποιμένας του ποιμνίου, αλλά «ποίμανε τα πρόβατά μου» (Ιωάννου 21,16) δηλαδή του έδωσε το βάρος και την φροντίδα να ποιμαίνει το ποίμνιο… Και ο Απόστολος Πέτρος γράφοντας στους συμπρεσβυτέρους του προτρέπει «ποιμάνατε το εν υμίν ποίμνιον του Θεού, όχι αναγκαστικά, αλλά με θέληση, όχι με αισχροκέρδεια, αλλά με προθυμία…» (Α Πέτρου 5, 2-3)

Σεβασμιώτατε θέλετε να παραμείνετε στη Ναύπακτο; Ένας είναι ο δρόμος. Η ανηφόρα προς το Μοναστήρι και συμφιλίωση με την Μοναστική Αδελφότητα. Δείξε το καλό παράδειγμα του καλού ποιμένος. Ζήτησε συγνώμη από τον πιστό λαό που τον έχεις διαιρέσει. Ειδάλλως αναζήτησε αλλαχού Μητρόπολη. Αν όχι την άγουσα προς το Άγιον Όρος. Οι Ναυπάκτιοι θέλουν Δεσπότη αγάπης. Δεσπότη με αγαθοεργίες. Θέλουν ζωντανά Ορθόδοξα κηρύγματα. Θέλουν Ελληνικούς παλμούς. 

Θέλουν ολοζώντανη Εκκλησία. Θέλουν τον Δεσπότη τους να μη γίνει όπως εκείνος ο Δεσπότης (Αττικής;) Παντελεήμων Μπεζενίτης με τα πολλαπλά εκατομμύρια σε υπερόριες Τράπεζες για τα καλογερίστικα γηρατειά του…αλλά υπάρχει και Θεός που παρακολουθεί τα πάντα, και έτσι τον άρπαξε η δαγκάνα της Δικαιοσύνης και τον έκλεισε στον Κορυδαλλό εκεί που είναι και ένας από τους πολλούς μεγάλους κλέφτες της Πατρίδας μας, ο πρώην Υπουργός Άμυνας…

Εκείνος που μπαίνει στη φυλακή και βλέπει τα δεσμά των φυλακισμένων τότε σκέφτεται διαφορετικά για την ψυχή του. Δεν διαφέρει από τον πλεονέκτη του Ευαγγελίου που ποτέ δεν αναπαύεται. Θέλει περισσότερα γιατί τον έχει κυριεύσει ο Διάβολος…

 

Διάβασα, μεταξύ άλλων, ένα παράξενο και θέλω να το μοιραστώ μαζί σας, φίλοι αναγνώστες. Ένας τύραννος παλαιάς εποχής διέταξε έναν τεχνίτη να του κατασκευάσει μια αλυσίδα δύο μέτρα, και θα τον καλοπληρώσει. Πράγματι, την έφτιαξε ο τεχνίτης και μόλις του την παρέδωσε, του είπε να την διπλασιάσει και ο τεχνίτης την διπλασίασε. Μόλις του την παρουσίασε, ο τύραννος του είπε να την διπλασιάσει ξανά  και ο τεχνίτης την ξαναδιπλασίασε… Τότε ο τύραννος διέταξε να τον αλυσοδέσουν χέρια-πόδια και να τον ρίξουν στη φυλακή. Να λοιπόν η πληρωμή του τεχνίτη, ισόβια δεσμά… Φίλοι μου, κάτι παρόμοιο κάνει και ο μεγάλος τύραννος της ανθρωπότητας. Ο Διάβολος. Μικρή η αμαρτία σήμερα, μεγάλη αύριο, μεγαλύτερη μεθαύριο, και έτσι ο χρηματολάτρης γίνεται δεσμοφύλακας των παθών του και δεν δύναται να ξεκολλήσει.  Εκτός αν μετανοήσει και ζητήσει έλεος από τον Θεό και τους συνανθρώπους του που πλήγωσε συνεχώς και αδιαλείπτως…ο νοών νοείτω.

Αγαπητοί μου συμπατριώτες και αναγνώστες της εφημερίδας μας. Στην αρχαία εποχή, τόσο οι ιερείς, όσο και οι Επίσκοποι ψηφίζονταν από τον ιερό κλήρο και τον λαό. Σήμερα, το αρχαίο αυτό έθιμο συνεχίζεται μόνο στην Εκκλησία της Κύπρου. Ενώ στην Ελλάδα ψηφίζονται οι Επίσκοποι αναμεταξύ τους…ποιος θα δώσει τα περισσότερα… για να τον ψηφίσουν… με την επιφοίτηση (;;;) του Αγίου Πνεύματος…και έτσι έχουμε τα παρατράγουδα. Πολύ λυπηρό οι λαοπρόβλητοι (;) και Θεοπρόβλητοι (;) πνευματικοί ποιμένες να μην έχουν συνείδηση του αξιώματός των.

Συνεχίζουμε ΣΕ ΛΊΓΟ …. με την Στ Επιστολή.

ΤΡΑΓΩΔΙΑ ΣΤΗ ΝΑΥΠΑΚΤΟ ΑΠΟ ΤΡΟΧΑΙΟ

ΤΡΑΓΙΚΟΣ ΘΑΝΑΤΟΣ  3ΤΕΚΝΗΣ ΝΑΥΠΑΚΤΙΑΣ ΜΗΤΕΡΑΣ ΔΗΜΟΤΙΚΗΣ ΥΠΑΛΛΗΛΟΥ

[Του ανταποκριτή μας]

Την τελευταία της πνοή άφησε στην άσφαλτο η 44χρονη τρίτεκνη Ναυπάκτια Χ.Α.Ν. χθές Τρίτη πρωϊ. Το δυστύχημα συνέβη κοντά στο ΚΕΝΤΡΟ ΥΓΕΙΑΣ ΝΑΥΠΑΚΤΟΥ, όταν η αείμνηστη βάδιζε αμέριμνη στο πεζοδρόμειο και διερχόμενο Ι.Χ. την παρέσυρε και την σκότωσε.

Η κηδεία της αδικοχαμένης δημοτικής υπαλλήλου έγινε στον Αγιο Θωμά Λυγιά Νεοκάστρου σήμερα Τετάρτη ώρα 12.00. Τραγικές φιγούρες ο αστυνομικός σύζυγος της, τα τρία νήπια, οι γονείς, τα αδέλφια και οι συγγενείς της άτυχης Δημοτικής υπαλλήλου. Η τροχαία διενεργεί τη σχετική προανάκριση.

ΕΡΓΑ ΚΑΙ ΗΜΕΡΕΣ ΔΗΜΟΥ ΝΑΥΠΑΚΤΙΑΣ [ΣΥΝΕΧΕΙΑ]

ΠΛΗΜΜΥΡΙΣΕ Η ΝΑΥΠΑΚΤΟΣ

Παρατημένη πόλη η Ναύπακτος, χωρίς να ληφθεί μέριμνα για αντιπλημμυρικά έργα, χωρίς να έχουν καθαριστεί τα φρεάτια, χωρίς καθαρισμό επαρκή και περιποίηση των δένδρων, έγινε έρμαιο των έστω ολιγόλεπτων ραγδαίων βροχοπτώσεων και των πρώτων μικροκαταιγίδων. Πολλοί δρόμοι έγιναν μικροχείμαροι και απροσπέλαστοι.

Οι παραλίες, οι δρόμοι, οι πλατείες, οι κοινόχρηστοι χώροι γεμάτα όλα ξερά κλαδιά, σκουπίδια, φύλλα, καρέκλες αναποδογυρισμένες και παρασυρμένες, σκουπιδοτενεκέδες αντικείμενα που είχαν παρασυρθεί, κάθε άλλο παρά Ναύπακτο θύμιζαν, αλλά παρατημένη πολιτεία, που δεν νοιάζεται κανείς γι αυτή. Πιο πολύ με μαντριά και στάλο από βοσκούς έμοιαζαν, παρά με Ναύπακτο.....

Στα ορεινά και στα γύρω χωριά σημειώθηκαν και πολλές διακοπές ρεύματος με αποτέλεσμα οι περιοχές να βυθιστούν στο σκοτάδι.

Κύριε Δήμαρχε, κύριε Μπουλέ, εσείς τι λέτε; Είστε ευχαριστημένος;

ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΤΟΥ ΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΝΑΥΠΑΚΤΟΥ ΑΚΟΙΝΩΝΗΣΙΑΣ ΛΟΓΟΙ [συνεχεια] ΙΙ

Νέο ράπισμα

για τον κ. Ιερόθεο Βλάχο

και το νομικό "επιτελείο" του!

Γράφει και υπογράφει ο Γιάννης Πορφύρης

\

Στο Εφετείο Κακουργημάτων παραπέμπεται να δικαστεί, ο άλλοτε ισχυρός άνδρας και  νομικός σύμβουλος του μητροπολίτη Ναυπάκτου, κ. Διον. Πελέκης, μαζί με γιό και κόρη!!! Εμπλεκόμενος με το ζήτημα Μονής Βατοπαιδίου!  

Λέτε να έρχονται καμπάνες;;; Θα δείξει... Υπομονή, ίσως και να τη βγάλει στα μαλακά!

ΔΗΜΟΣΙΕΥΜΑ ΕΦΗΜΕΡΙΔΑΣ "ΤΟ ΠΑΡΟΝ"

Εδώ και σε ψηφιακή μορφή:

http://www.paron.gr/v3/new.php?id=85461&colid=37&catid=34&dt=2013-10-13%200:0:0

Τι όμως, μας ενδιαφέρει εμάς;

Ενδιαφέρει να θυμίσουμε, ότι γιά τα εκκλησιαστικά πράγματα της Ναυπάκτου, ο κ. Διον. Πελέκης, φέρεται να είναι ο εμπνευστής της ποινής της  "ακοινωνησίας" το έτος 2007, αλλά και ο λυσσαλέος "πολέμιος" του μοναστηριού Μεταμορφώσεως! Εννοείται, "παρά τω πλευρώ" και τις ευλογίες, και την αμοιβή, του κ. Ιεροθέου.

Διαβάστε τη συνέχεια εδώ:

 http://syletpatr.blogspot.gr/2013/10/blog-post_4226.html

ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΤΟΥ ΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΝΑΥΠΑΚΤΟΥ ΑΚΟΙΝΩΝΗΣΙΑΣ ΛΟΓΟΙ [συνεχεια] Ι

ΑΚΟΙΝΩΝΗΤΕΣ … ΑΛΗΘΕΙΕΣ ΚΑΙ ΑΣΥΝΑΡΤΗΣΙΕΣ (σκόπιμες ;;;)

Με την πέννα και τη σκέψη του ΓΙΑΝΝΗ ΠΟΡΦΥΡΗ

Με πολύ περισυλλογή και σκέψη διάβασα στο ΡΟΜΦΑΙΑ στο διαδίκτυο μια ανάρτηση, με θέμα «ΑΚΥΡΕΣ ΟΙ ΒΑΠΤΙΣΕΙΣ », για τα σοβαρά ζητήματα που προκάλεσε στη Μητρόπολη Ναυπακτου, και στο πανελλήνιο, με τις ενέργειες του, τις διάφορες ποινές στους μοναχούς κλπ, ο κ. Ιερόθεος Βλάχος.

Κάτι πολύ σημαντικό, που λίγοι το παρατηρούν, είναι η αναφορά, ότι … γράφτηκε από την Ι.Μ. Ναυπάκτου….

Αυτή η παρατήρηση θέλει ξεκαθάρισμα, γιατί έχει ιδιαίτερη σημασία.

 Βλεπε:

http://www.romfea.gr/ieres-mitropoleis/19570-2013-10-09-06-33-50

Δείτε και τη σχετική εικόνα του τμήματος…

Η ανάρτηση έχει πολλά σημεία που δημιουργούν απορίες, τα καταγράφουμε εν συντομία, χωρίς σχολιασμό.

Σημείο πρώτο

Αντί ΑΠΟΦΑΣΗΣ, παρουσιάζεται μια σκέτη ημιτελή επιστολή, χωρίς αποστολέα. 

Σημείο δεύτερο

ο αριθμός της απόφασης είναι ή ημιτελής, ή δεν υπάρχει, ή αποκρύπτεται για κάποιο λόγο [γράφει μόνο τον αριθμό φακέλου θέματος 3413  που παίρνουν όλες οι αποφάσεις, χωρίς τον δεύτερο, το πρωτόκολλο, που κάνει συγκεκριμένο το έγγραφο και το θέμα!!! Ο αριθμός αυτός είναι μεταξύ 1810 έως 1830!!

Τρίτο σημείο

η εγκριθείσα (;) συνοδικώς γνωμοδότηση, είναι πολύ… ερευνήσιμη…, χωρίς συντάκτη κλπ…. Πιθανολογούμε ότι ο συντάκτης είναι μάλλον ο ίδιος ο κ. Ιερόθεος, που τάχα με την αλληλογραφία του, ενδιαφέρθηκε για το θέμα! Αλλά που όμως δεν δημοσιεύει αυτή την αλληλογραφία. Γιατί άραγε;;;

Δεν θέλω να το πιστέψω, αλλά "παίζει" πολύ, το να αποκαλυφθεί, ερωτών και γνωμοδοτών, ο ίδιος ο κ. Ιερόθεος. Ίδωμεν. Όλα κάποια στιγμή φανερώνονται. Και στη συνοδό μέσα, πολλοί πλέον άρχισαν να φοβούνται και "μιλάνε"...

Εγώ είμαι της σχολής πάντα «ερεύνα και πίστευε»

ΑΠΟΡΙΕΣ ΚΑΙ ΕΡΩΤΗΜΑΤΑ:

Σεβασμιότατε,

Μετά του οφειλομένου σεβασμού, όλες σχεδόν οι αξιόλογες για τα νόμο κανονικά ζητήματα, επίσημες γνωμοδοτήσεις,  είναι ΑΝΗΡΤΗΜΕΝΕΣ ΕΔΩ, στην επίσημη ιστοσελίδα της Νομικής Υπηρεσίας της  Ιεράς Συνόδου!!:

http://www.valsamon.com/index.php?id=4

Τι έγινε  Αυτή;;; Μάλλον λείπει… τηλεφώνησα και μου είπαν δεν υπάρχει… Τι συμβαίνει;;;

Σεβασμιότατε,

Μπορείτε να δώσετε μια υπεύθυνη απάντηση; Τι εννοείται με τα όσα δημοσιεύσατε;

1. Δηλαδή, όλα τα μυστήρια που τελούσαν προ καιρού όλοι οι "ακοινώνητοι"  και τιμωρημένοι από τους "αντιπάλους", Έλληνες μητροπολίτες μας, είναι άκυρα; Δηλαδή, αν και σεις – ό μη γένοιτο – τιμωρηθείτε… παρόμοια, (ουδείς αναμάρτητος), θα ισχύει και τότε αυτό; 

2. Αυτό δηλαδή ισχυρίζεται μάλλον σήμερα ο νομικός σύμβουλος της Ιεράς Συνόδου και του σεβ. κ. Ιεροθέου; Και αν έτσι ισχυρίζεται, ένας δικηγόρος, αυτό πιστεύει και η Ορθόδοξη Εκκλησία; Μπας και κάνατε "πατάτα", θεολογική;;;

Μήπως κάπου, μπερδέψατε κι άλλο τα πράγματα, με την ανακοίνωση σας, κ. Ιερόθεε;

3. Θεωρώ επίσης, ότι  σωστά μεν, αλλά πάρα πολύ αργά "θυμηθήκατε" τη νομική υπηρεσία της Ιεράς Συνόδου! Και νομίζω ότι οφείλετε πλέον εκεί, έστω και αργά, να ρωτήσετε για παααρα πολλά... ζητήματα, στα οποία πήρατε μόνος πρωτοβουλία, χωρίς να έχετε την απαιτούμενη προσοχή, και γνώση, και εκ των υστέρων, "τρέχατε" πανικόβλητος, για "συνοδικές" επιβεβαιώσεις, των πράξεων που κάνατε, και άκρη δε βγαίνει από κανένα, που έχει τη διάθεση να σας "ξεμπλέξει" απ το κουβάρι.

4. Ειναι αλήθεια, ότι Στην ορθόδοξη εκκλησία, ως γνωστό, δεν λειτουργούν οι τοπικές εκκλησίες και ιερές μητροπόλεις, με μια προϊσταμένη "Κεντρική Υπηρεσία", πχ ενα ειδος Βατικανου, πάνω απ’ το κεφάλι τους, που καλείται, να διατάζει τους τοπικούς Επισκόπους, τον κλήρο και τον λαό, για το τι είναι αλήθεια κάθε φορά;;;

Στην Ορθόδοξη Θεολογία και εκκλησιολογία ισχύουν αυτά που λέτε και δημοσιεύσατε; Μήπως παλι την "πατήσατε" και μας παρασέρνετε;;;

Δεν είναι αλήθεια άραγε, ότι η ορθόδοξη εκκλησιολογία, θέλει την τοπική εκκλησιαστική κοινότητα, επίσκοπο, κλήρο, μοναχούς, λαϊκούς, όλους ενωμένους, να αποφασίζουν, άπιαστα και ελευθέρα, χωρίς τις τάχα, Συνοδικές Αποφάσεις;;;

Μήπως "μας δουλεύετε" όλους σεβασμιωτατε;;; Νομίζετε, ότι μπορείτε;;;

5. Προφανώς κ. Ιερόθεε,  δεν ενημερώσατε κανέναν απολύτως στην Ιερά Σύνοδο, για το γεγονός, ότι  "επέβαλε" αρχικά το 2007 το επιτίμιο της "ακοινωνησίας", σε τέσσερα μέλη, στην Αδελφότητα Μεταμορφώσεως, επειδή και μόνο επειδή σας αρνήθηκαν οι μοναχοί, στο μοναστήρι, όλες τις παράνομες οικονομικές προμήθειες... που ζητούσατε και μάλιστα εγγράφως, από όλα τα εκτελούμενα έργα, όταν το αρμόδιο υπουργείο έκτιζε, στη Μονή Μεταμορφώσεως, κατά το διάστημα 1998/ 2000.

Τα αναφέρατε αυτά, στα έγγραφα, προς τον "νομικό  συμβούλιο"  της Συνόδου, που γνωμοδότησε, ώστε να "τραβάει τα μαλλιά του";;;

Εννοώ, τα γεγονότα και τα δικαστήρια, τότε επί διευθύνσεως στη ΔΟΥ Ναυπακτου, της κας (διευθύντριας τότε) Σ. Κουβατση, και επί εποχής νομικού του υπερασπιστή (τότε) του κ. Διον. Πελεκη, που αμφότεροι "έμπλεξαν" σοβαρά, με τη δικαιοσύνη.

Όλα έχουν την εξήγηση τους...

6. Και ως προς τα αναφερόμενα στην ανακοίνωση/έγγραφο στο δημοσίευμα, δελτίο τύπου, περί μυστηρίων κλπ, είναι πολλά τα διφορούμενα, και βέβαια αποφεύγονται και δεν απαντώνται τα θέματα καθόλου, στο πολύ σοβαρό θέμα, περί του ανεξάλειπτου στο μυστήριο της ιεροσύνης, και στην εγκυρότητα των τελευμένων μυστηρίων. Πως γίνεται να υπάρχουν άκυρα η ανυπόστατα, η όπως και να το πει κανείς, ιερά  μυστήρια;;; Πρέπει να προηγηθεί ακύρωση της ιεροσύνης; Υπάρχει κάτι τέτοιο;;;

7. Μη ξεχνάτε επίσης, ότι είναι παραπληροφόρηση όλα όπως ελλιπώς γράφονται, παραπλανητικά και εντελώς άσχετα τα αναφερόμενα περί αναγραφής των βαπτίσεων στα ελληνικά ληξιαρχεία. Η βάπτιση, ως καθαρα προσωπικό πνευματικό γεγονός, δεν είναι υποχρεωτικώς καταγραφομένη στα ληξιαρχεία! 

Μάλιστα είναι ευαίσθητο προσωπικό δεδομένο, που ως τέτοιο προστατεύεται και δεν διατυμπανίζετε υποχρεωτικά...

Γιατί, παραμυθιάζετε τον κοσμάκη;;;

Καποια στιγμη ολοι μαθαινουν την αληθεια, μη το ξεχνατε!

ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΤΟΥ ΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΝΑΥΠΑΚΤΟΥ ΑΚΟΙΝΩΝΗΣΙΑΣ ΛΟΓΟΙ

ΑΣΥΝΑΡΤΗΣΙΕΣ

περί "Ακοινωνητων "

Με την πέννα και τη σκέψη του ΓΙΑΝΝΗ ΠΟΡΦΥΡΗ

Πρέπει να … έχει χάσει κανείς τον έλεγχο των …  φρενών, για να μπορεί να λέει ότι του κατέβει!

ΣΚΕΦΤΟΜΑΙ ΑΠΛΑ και εκφώνως:

Ένας χριστιανός για να γίνει χριστιανός ΒΑΠΤΙΖΕΤΑΙ, στο όνομα της Αγίας Τριαδος, και για να τον ξεβαπτίσεις, δεν γίνεται. Σωστά;

Ένας χριστιανός, με το μυστήριο της μετανοίας, δηλαδή την εξομολόγηση, μυστικά και πνευματικά, και δωρεάν, συγχωρειται, και παραμένει ενωμένος με το Χριστό! Σωστά;

Το μυστήριο της εξομολογήσεως είναι ΙΕΡΟ και ΚΡΥΦΟ, προσωπικό, και ούτε πρακτικά υπογράφονται, ούτε εκδίδονται βεβαιώσεις! Ούτε προβλέπονται ληξιαρχικές πράξεις! Σωστά;

Μόνο ο εξομολόγος κρίνει υπεύθυνα ποτέ και αν ο πιστός μπορεί να κοινωνήσει, Σωστά; Και ο πιστός χριστιανός, μονός του ακολούθως, αποφασίζει αν και τι ακριβώς θα πράξει, μετά τη συμβουλή / κανόνα, του πνευματικού του.

Ο κάθε τοπικός επίσκοπος, δεν δικαιούται να κρατάει "καταστάσεις" των  ΠΙΣΤΩΝ, που πήραν την θεία κοινωνία, Σωστά; Ούτε ενημερώνεται με αναλυτικές καταστάσεις, για τους εξομολογούμενους, ούτε και πρέπει! Σωστά;

Τα μυστήρια και βεβαίως πρώτιστα η Θεία Λειτουργία, τελούνται ως Κοινωνία του Αγίου Πνεύματος. Το οποίο δρα μυστικά και χωρίς πιστοποιητικά κανενός! Και οι έχοντες χειροτονία κληρικοί, οποιασδήποτε εκκλησιαστικής δικαιοδοσίας (και οι παλαιοημερολογίτες και όλοι), τελούν δια του αγίου πνεύματος, όλα τα τελούμενα μυστήρια, με την παρουσία και συμμετοχή των πιστών.

Ο κάθε τοπικός επίσκοπος, ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟΣ, δηλαδή εξομολόγος του καθ’ ενός μας, Σωστά; Άρα δεν πρέπει και δεν μπορεί να ξέρει το περιεχόμενο της κάθε εξομολογήσεως!

Και ένα βασικό. Καλά από πότε στην κάθε τοπική ορθόδοξη εκκλησιά, περιμένει ο πιστός κλήρος και λαός, οδηγίες από συνοδικές εγκυκλίους, ενός γραφείου; Προβλέπεται από τους Ιερούς Κανόνες, αυτή η "Κατάργηση", του πληρώματος της Εκκλησιάς; Αν ναι, από Ποτέ, άγιε Ναυπακτου;;; Τι σόι εκκλησιολογια είναι αυτή, και πως πάτε να μας την "φορέσετε";;;

Μήπως αλλά είναι τ´ άλλα; Και αλλού έχετε πρόβλημα;;;

Ε, λοιπόν, ΔΕΝ ΠΑΜΕ ΚΑΛΑ…. Τι στην ευχή ΑΚΟΙΝΩΝΗΤΟΙ και κοινωνημένοι ΑΚΟΜΗ ΚΑΙ ΣΥΝΟΔΙΚΩΣ… προβλέπονται;

Ας συνέλθουμε επιτέλους …

ΚΩΣΤΑΣ ΚΑΜΑΡΑΣ ΝΑΥΠΑΚΤΙΟΣ ΕΠΙΧΕΙΡΗΜΑΤΙΚΟΣ ΣΥΜΒΟΥΛΟΣ:

ΜΙΑ ΘΑΥΜΑΣΙΑ ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ ΣΤΟΝ LEPANTOMAG.GR

ΘΕΜΑ: ΣΩΣΤΕΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΕΙΣ ΣΤΟΥΣ ΕΠΙΧΕΙΡΗΜΑΤΙΕΣ

 

Γράφει και πιμελείται ο ΓΙΑΝΝΗΣ ΠΟΡΦΥΡΗΣ

Όπως είναι γνωστό, ουσιαστικό εργαλείο της ελεύθερης οικονοµικής δραστηριότητας είναι η επιχείρηση. Δηλαδή, η οργανωµένη και συστηµατική προσπάθεια του ατόµου ή των ατόµων να παράγουν και να πωλούν αγαθά και υπηρεσίες, που ικανοποιούν τις ανάγκες και τις επιθυµίες του ανθρώπου και της κοινωνίας. Ανταµοιβή σ’ αυτή την προσπάθεια είναι συνήθως το κέρδος.

Στην οικονοµία της αγοράς, η επιχειρηµατική δραστηριότητα, είτε τρέχουσα, είτε µέλλουσα (επενδυτική) είναι δυναµική.  Βρίσκεται, δηλαδή, σε συνεχή µεταβολή και δε γίνεται σε περιβάλλον πλήρους γνώσης, αφού κατά τεκµήριο, συνέχεια διαφοροποιούνται, λιγότερο ή περισσότερο, οι συνθήκες δραστηριοποίησης των επιµέρους εµπλεκόµενων ή/και οι επιχειρηµατικές επιδιώξεις τους.

ΚΩΣΤΑΝΤΙΝΟΣ Φ. ΚΑΜΑΡΑΣ

O δραστήριος Ναυπάκτιος Σύμβουλος Επιχειρήσεων κ. Κώστας Φ. Καμάρας, Διευθυντής της πρωτοπόρας εταιρείας “Zefxis Business Consulting Συμβουλευτικές Υπηρεσίες” με έδρα τη Ναύπακτο [Κοζώνη 12, 30300, Ναύπακτος τηλ.  6944458382] έχει ΑΡΙΣΤΑ ΔΕΙΓΜΑΤΑ ΓΡΑΦΗΣ στον Τομέα αυτό! Ποιος ξεχνάει ότι ήταν ο μοναδικός πετυχημένος Διευθυντής  υποκαταστήματος της τράπεζας Αχαϊκής Ναυπάκτου, που είχε άνοδο, ενώ τα άλλα είχαν φθίνουσα πορεία!

 

Τα προσόντα του και τα χαρίσματα του, είναι σε όλους μας γνωστά και η παρουσία του στην κοινωνία ξεχωριστή. Δεν είναι τυχαίο ότι επελέγη πρόσφατα στη θέση του ΥΠΟΔΙΕΥΘΥΝΤΗ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑΚΗΣ & ΑΤΟΜΙΚΗΣ ΑΡΙΣΤΕΙΑΣ [VICE_DIRECTOR OF FAMILY & INDIVIDUAL EXCELLENCE]  του Τμήματος AHEPA PATRAS “SAINT ANDREW” !

Με τα εφόδια και τα προσόντα αυτά στον ευαίσθητο τομέα του “επιχειρείν” και “ηλεκτρονικά επιχειρείν”, επελέγη από το πρωτοπόρο Ναυπάκτιο «LepantoMag.gr» να απαντήσει σε ένα πλούσιο ερωτηματολόγιο, με καυτά θέματα της επιχειρηματικότητας. Ο κ΄ύριος άξονας του θέματος περιστράφηκε στο εξής πλάνο:

Τροχοπέδη τόσο για την καθημερινή επιβίωση, όσο και για την περαιτέρω ανάπτυξη των μικρομεσαίων επιχειρήσεων αποτελεί το σύγχρονο οικονομικό περιβάλλον. Μείωση της κατανάλωσης, ασταθές φορολογικό σύστημα, αλλά και υπέρογκες ασφαλιστικές εισφορές συνθέτουν ένα εφιαλτικό σκηνικό για τους επιχειρηματίες. Μπορούν να αντιμετωπιστούν όλες αυτές τις δυσκολίες; Ποιος ο ρόλος των επενδυτικών προγραμμάτων; Γίνεται ορθή διαχείριση αυτών; Η γραφειοκρατία λειτουργεί αποτρεπτικά; Τί επικρατεί στη Ναυπακτία;

Με χαρά και θαυμασμό τα αναδημοσιεύουμε:

Η ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ ΚΩΣΤΑ Φ. ΚΑΜΑΡΑ:

LEPANTOMAG.GR: Οι ελληνικές επιχειρήσεις καλούνται να ανταπεξέλθουν σε ένα δύσκολο οικονομικό περιβάλλον. Ποια είναι τα μεγαλύτερα προβλήματα που αντιμετωπίζουν κατά τη γνώμη σας;

ΚΩΣΤΑΣ ΚΑΜΑΡΑΣ: ¨Πράγματι το περιβάλλον στο οποίο δραστηριοποιούνται τα τελευταία χρόνια οι ελληνικές μικρομεσαίες επιχειρήσεις μόνο φιλικό δεν είναι για αυτές. Έχουν να αντιμετωπίσουν τη μείωση της κατανάλωσης που προήλθε από την αντίστοιχη μείωση των εισοδημάτων, το ασταθές φορολογικό σύστημα, αλλά και τις υπέρογκες ασφαλιστικές εισφορές. Είναι ανώφελο σε ένα νέο επιχειρηματία να του επιβάλεις υψηλές ασφαλιστικές εισφορές οι οποίες, τουλάχιστον στα πρώτα βήματα, είναι εμπόδιο στην ανάπτυξή του. Βέβαια οι επιχειρήσεις έχουν να αντιμετωπίσουν και την έλλειψη ρευστότητας από τις τράπεζες. Αλλά θα ήταν λάθος να ξεκινήσουμε να ψάχνουμε τι έφταιξε και δε μπορούν να δοθούν νέα δάνεια.

Είχε δημιουργηθεί μια κατάσταση σε επίπεδο δανεισμού η οποία εξυπηρετούσε όλους. Από τη μέχρι τώρα εμπειρία μου στον τραπεζικό χώρο, αυτό που διαπίστωσα είναι ότι για να έχει περισσότερες πιθανότητες να σταθεί μια επιχείρηση, ο επιχειρηματίας πρέπει να βάλει ένα ποσοστό του αρχικού κεφαλαίου από την τσέπη του και όχι από δανεισμό. Μόνο τότε θα “πονάει” τη δουλειά του και θα αγωνίζεται για να τη διατηρήσει. Σε διαφορετική περίπτωση ισχύει το “τι είχα τι έχασα”. Η ζημιά, όμως, έχει ήδη γίνει και θα έχει άσχημα αποτελέσματα ακόμη και σε αυτούς που δεν ασπάζονται την παραπάνω άποψη.    

LEPANTOMAG.GR: Πολλές φορές ακούμε για την εξωστρέφεια και την ανταγωνιστικότητα που θα πρέπει να θέσουν ως στόχο οι επιχειρήσεις. Πόσο εφικτό είναι αυτό;

ΚΩΣΤΑΣ ΚΑΜΑΡΑΣ: Δεν είναι καθόλου εύκολο, κυρίως γιατί έχει δοθεί λάθος ορισμός στην έννοια της εξωστρέφειας. Όσο και να φαίνεται παράξενο, οι περισσότεροι που ακούν αυτή τη λέξη σκέφτονται ότι μια επιχείρηση αποκτά εξαγωγικό χαρακτήρα. Εν μέρει σωστό, όχι όμως αυτό που πράγματι σημαίνει. Για να φθάσεις στις εξαγωγές είναι απαραίτητο να γίνουν πρώτα άλλα πράγματα. Να κάνεις το προϊόν σου ανταγωνιστικό. Η εξωστρέφεια έχει να κάνει με την αλλαγή του ύφους της επιχείρησης, δηλαδή σταθερή στον προσανατολισμός της που είναι το κέρδος, αλλά ταυτόχρονα αλλαγή των τρόπων με τους οποίους το πετυχαίνει, με άλλα λόγια προσαρμογή στις νέες επιχειρησιακές συνθήκες.

Θα σας πως δύο πολύ απλά παραδείγματα, εξωστρέφεια για μια επιχείρηση είναι η απόκτηση ηλεκτρονικής σελίδας ή η συνεργασία με ένα σύμβουλο επιχειρήσεων. Αυτά είναι εδώ και χρόνια δεδομένα στις επιχειρήσεις του εξωτερικού και σας διαβεβαιώνω ότι ακόμη είμαστε πολύ μακριά. Ακόμη και σήμερα υπάρχουν επιχειρήσεις που αρνούνται να μπουν σε αυτά τα “μονοπάτια”.    

LEPANTOMAG.GR: Τι θα πρέπει να προσέχουν όσοι επιθυμούν να ενταχθούν σε κάποιο επενδυτικό επιδοτούμενο πρόγραμμα; Ποια είναι η διαδικασία που θα πρέπει να ακολουθήσουν και πού μπορούν να απευθυνθούν ώστε να λάβουν περισσότερες πληροφορίες;

ΚΩΣΤΑΣ ΚΑΜΑΡΑΣ: Ένα επιδοτούμενο πρόγραμμα είναι αρκετά ενισχυτικό στη μελλοντική πορεία μιας επιχείρησης. Αυτό, όμως, που πρέπει να γίνει κατανοητό είναι ότι το πρόγραμμα δεν είναι κεφάλαιο κίνησης ή ένας τρόπος να αποκτήσουμε δωρεάν χρήματα. Είναι ένα μέσο το οποίο θα χρησιμοποιηθεί την κατάλληλη στιγμή, παράλληλα με τη δική μας ιδία οικονομική συμμετοχή, για να επιτευχθεί ένα σχέδιο της επιχείρησης. Αυτό που πρέπει να κάνουν οι επιχειρηματίες είναι να απευθυνθούν σε ένα σύμβουλο επιχειρήσεων, ο οποίος θα τους αναλύσει το πρόγραμμα και στη συνέχεια σε συνεργασία με τον λογιστή της επιχείρησης, ο οποίος είναι ένα από τα σημαντικότερα “εργαλεία”, αλλά με συγκεκριμένες αρμοδιότητες, θα προβούν στις απαιτούμενες ενέργειες. Η σωστή διαδικασία θα ήταν η επιχείρηση να συνεργάζεται ήδη με κάποιο σύμβουλο και να μη χρειάζεται την τελευταία στιγμή να τον αναζητά.   
   

LEPANTOMAG.GR: Πριν από λίγες μόλις ημέρες, ο Περιφερειάρχης Δυτικής Ελλάδας, έκρουσε για ακόμη μία φορά τον κώδωνα του κινδύνου στους εμπλεκόμενους και τους δικαιούχους για την έγκαιρη ολοκλήρωση των έργων ΕΣΠΑ, καθώς παρατηρούνται καθυστερήσεις. Πού οφείλονται κατά τη γνώμη σας οι καθυστερήσεις αυτές;

ΚΩΣΤΑΣ ΚΑΜΑΡΑΣ: Η άποψή μου είναι ότι μέχρι τώρα δεν έχει γίνει σωστή διαχείριση αυτών των προγραμμάτων. Οι προϋποθέσεις για τη συμμετοχή ίσως ήταν αρκετά “χαλαρές”, δηλαδή έδινε τη δυνατότητα σε αρκετούς να υποβάλλουν φάκελο υποψηφιότητας. Όμως, όταν έρχεται η ώρα της υλοποίησης ξεκινάνε τα δύσκολα. Το είπα και προηγουμένως ότι αυτά τα προγράμματα απαιτούν και την  ιδία συμμετοχή. Όταν δεν υπάρχουν τα ιδία κεφάλαια τότε δε μπορεί να γίνει η απορρόφηση των κονδυλίων. Πως θα πάρεις την επιδότηση αν δεν παρουσιάσεις στον αρμόδιο φορέα εξοφλημένο τιμολόγιο, πλέον του ΦΠΑ; Τουλάχιστον στην προϋπόθεση της απόδειξης των ιδίων κεφαλαίων θα έπρεπε ο φορέας να ήταν πάρα πολύ αυστηρός. Υπάρχουν τρόποι να ελεγχθεί ο υποψήφιος. Έχεις το ποσοστό που ορίζεται, τότε προχωράς. Δεν το έχεις, σταματάς και δεν υποβάλεις κανένα φάκελο. 

LEPANTOMAG.GR: Η γραφειοκρατία θεωρείτε πως λειτουργεί αποτρεπτικά για τους επιχειρηματίες; Και σας ρωτώ για τη γραφειοκρατία τόσο κατά την εκκίνηση των διαδικασιών που απαιτούνται ώστε να μπορέσουν οι επιχειρηματίες να ενταχθούν σε κάποιο επιδοτούμενο πρόγραμμα όσο και κατά την ολοκλήρωση αυτών προκειμένου να μπορέσουν να λάβουν οι δικαιούχοι τη χρηματοδότηση.

ΚΩΣΤΑΣ ΚΑΜΑΡΑΣ: Και για ποιον άλλωστε δε λειτουργεί αποτρεπτικά η γραφειοκρατία. Πόσο μάλλον για τους επιχειρηματίες, οι οποίοι όπως είπαμε προηγουμένως έχουν σκοπό το κέρδος και πρέπει να κινούνται γρήγορα και ευέλικτα. Βέβαια, κανείς δεν αρνείται ότι δεν πρέπει να ακολουθείται μια αυστηρή διαδικασία για τη χορήγηση των επιδοτήσεων. Πράγματι, όμως, αυτή η διαδικασία είναι ο ορισμός της γραφειοκρατίας. Σας πληροφορώ ότι είναι αρκετοί αυτοί, οι οποίοι στο άκουσμα και μόνο των απαραίτητων δικαιολογητικών που απαιτούνται για την υποβολή της επιδοτούμενης πρότασης, κάνουν πίσω και σταματούν τη διαδικασία στο ξεκίνημά της. 
   

LEPANTOMAG.GR: Υπάρχει ομαλή ροή στη χρηματοδότηση των προγραμμάτων; Από τη στιγμή που θα λάβει κάποιος την έγκριση, πόσο χρονικό διάστημα απαιτείται προκειμένου να έχει στα χέρια του το ποσό που δικαιούται;

ΚΩΣΤΑΣ ΚΑΜΑΡΑΣ: Δε μπορεί κανείς να γνωρίζει κάτι συγκεκριμένο για το θέμα αυτό. Υπάρχουν προγράμματα, στα οποία ο επενδυτής λαμβάνει την επιδότηση άμεσα χωρίς καθυστερήσεις, γιατί τα χρήματα είναι ήδη εκταμιευμένα στον φορέα που τα διαχειρίζεται, αλλά υπάρχουν και προγράμματα στα οποία η εκταμίευση γίνεται σταδιακά. Εκεί παρουσιάζονται σημαντικές καθυστερήσεις με αποτέλεσμα πολλοί επιχειρηματίες να υφίστανται ανυπολόγιστες ζημιές.

LEPANTOMAG.GR: Πιστεύετε πως οι επιχειρήσεις ενημερώνονται επαρκώς για τις επενδυτικές ευκαιρίες που υπάρχουν;

ΚΩΣΤΑΣ ΚΑΜΑΡΑΣ: Δυστυχώς όχι. Ούτε από τον αρμόδιο φορέα γίνεται επαρκής ενημέρωση, αλλά το σημαντικότερο είναι ότι ούτε και οι ίδιες οι επιχειρήσεις ενδιαφέρονται να ενημερωθούν. Πριν λίγο καιρό πραγματοποιήθηκε μια εκδήλωση – συζήτηση στην πόλη μας στην οποία όταν αναφέρθηκα ότι έχει ξεκινήσει το πρόγραμμα Leader με έκπληξη διαπίστωσα ότι κανένας από τους παρευρισκόμενους επιχειρηματίες είχε γνώση γι΄αυτό. Και σκεφθείτε ότι αρκετοί από αυτούς επιθυμούσαν να προχωρήσουν σε νέες επενδύσεις στις επιχειρήσεις τους και θα έβαζαν όλο το κεφάλαιο μόνοι τους.   

LEPANTOMAG.GR: Από την εικόνα που έχετε, οι επιχειρήσεις στη Ναυπακτία ενδιαφέρονται για την περαιτέρω ανάπτυξή τους μέσω επενδυτικών επιδοτούμενων προγραμμάτων;

ΚΩΣΤΑΣ ΚΑΜΑΡΑΣ: Το ενδιαφέρον υπάρχει από αρκετούς, αλλά λίγοι είναι αυτοί που θα προχωρήσουν σε υλοποίηση των σχεδίων τους. Νομίζω ότι όλα ξεκινούν από τη συγκεκριμενοποίηση των στόχων, δηλαδή να γίνει ξεκάθαρο σε ποιο δρόμο θα βαδίσει η επιχείρηση. Είναι απαραίτητο να δοθούν οι σωστές κατευθύνσεις στους ντόπιους επιχειρηματίες ώστε η ένταξη σε κάποιο επιδοτούμενο πρόγραμμα να έχει συνάφεια με τον τομέα στον οποίο η Ναύπακτος έχει τη δυνατότητα ανάπτυξης. Αν αυτό γίνει σαφές, τότε θα έχει γίνει ένα σημαντικό βήμα.